清平乐后自然中的神仙曹国舅道教文化与人生感悟每日禅语
以我之观点，古装剧《清平乐》以宋仁宗时期为背景展开，通过剧情的叙述，我们不仅感受到了北宋文化的繁荣，也留下了对那些美好情感的难忘回忆。人生中总有遗憾，这一现象从古至今都没有改变，而超越这些缺憾、追求完满，是人类永恒的情感诉求。人们往往将这种完满称为“道”，把达到的状态称为“仙”。
在剧中，曹皇后最初的丈夫李植是一心修炼仙道，不重婚姻，他甚至在结婚当日逃走，但他和曹皇后却能相安无事。这并非曹皇后的关系仅限于此，她的弟弟曹佾更是真正的神仙人物之一——八仙中的“国舅爷”。
通过这样的描述，我仿佛感觉到大宋时代多了一份仙道气息。而历史上确实如此。宋太祖、太宗两位帝王尊崇高士苏澄隐、陈抟；真宗曾举行封禅泰山仪式，并封泰山女神“天仙玉女碧霞元君”。民间流传着：“莫道当今无真主，两个天子一担挑”，陈抟老祖留下的谶语世代相传。
在这样一种社会氛围中，以修炼仙道作为信仰寄托的人并不罕见。曹国舅出身名将家，其父亲官至尚书虞部员外郎。他本人性格和善，又通音律、弈射喜诗作，从内到外，无不是男神级别的人物。他自然也得到了君王青睐，被赐黄金制带，还特许宰相班。
这位高修养的国舅爷虽然自持，但他的毕生所求仍然是修炼问道，与李植如出一辙。不过，对于八仙来说，他们各自经历了不同的境遇，其中有些人甚至过得比常人更加艰辛。
八人的故事也是向世间隐喻：不论你身份如何，只要有心追寻，便可接近真理；专注于修行，便能不断靠近真理，最终成为他们那般境界。在传说里，隐居山林修行的曹国舅遇上了钟离权和吕纯阳两位祖师，他们被授予秘术，最终成就了他的功业。
实际上，对于许多人而言，追求与理解的是一种精神寄托，一种超脱尘世烦恼的心态。这从古至今都是一个共同的话题。不论贫富苦乐，或是在学识面朝黄土，都希望找到解脱。在这个过程中，寻找那份超然卓尔之境，就是我们每个人内心深处渴望的一种存在方式。而这份存在方式，即便不能立即实现，却依旧引领着我们的灵魂，在忙碌与纷扰之间寻觅宁静。
