数据驱动的道家经典内丹学家朗然子
在东汉之后，道教内外丹修炼逐渐盛行。唐代是外丹的鼎盛时期，但不幸的是，这一时期有几个皇帝因为服食外丹而暴亡，此事件对外丹产生了极大的打击。随后，道家的重心转向内丹修炼。这一转变主要发生在唐末以后，当时的代表人物如钟离权、吕洞宾、陈抟等都留下了丰富的著作。
洛阳通充观的大师朗然子继承了这一传统。在那里，他大成并创作了《悟真诗》三十首。这段时间里，金朝大定年间的一位高僧谭长真也曾居住于此，并且取得了一定的成就，其作品《水云集》流传至今。
朗然子本名刘希岳，以字秀峰或号为望嵩和了然子闻名。他出身于一个富裕家庭，是漳水（或龙溪）的一个世家。早年接受儒家的教育精通经典，并通过科举考试考中举人。但他放弃仕途，最终成为一位道士。
离开故乡后，朗然子开始漫游天涯海角，在各种古老的宫殿和仙观之间寻找知识。他最终选择在洛阳城南边缘的通元观作为他的修炼地所在地。此地原先建于后唐时代，在北宋初年得到了重建，因此具有悠久的地理历史意义。
经过不到十年的时间，即使已经六十岁上下的朗然子，也能够恢复到青春状态，不仅鬓发黑又光泽，而且体力强健，与普通人的差异无处可见。许多人来访取经，使得原本荒凉的地方变得热闹非凡。
在洛阳期间，朗然子的修行还出现了一些奇迹，其中包括一次他要离开寺庙远行，但没有人看到他走路，只听到蝉鸣声，然后再次看去发现他坐在树梢上云端之中。
周天功据记载，有一首名为“悟真”的诗歌，由这位伟大的内丹学者所作，它深刻反映出了作者对于生命短暂与虚幻性的感慨，以及对于追求长生不老和超脱尘世诱惑的心态变化。这些思想深刻影响着当时的人们，让他们认识到真正重要的是生活中的真实存在，而不是虚幻的荣华富贵或者物质财产。而这个过程正是由一个人从一个执迷于儒学知识、追求功利的人转变成一种更加开阔视野和理解世界的人进行思考与探索的一系列故事展开出来。这就是我们今天想要分享给大家的一个故事——关于如何通过自我反省与学习来获得更深层次的人生智慧以及对现实世界认知上的改变。
