道家思想的代表人物魏伯阳
魏伯阳，字云牙，号翱，是东汉时期道教的重要人物，以其深厚的文化底蕴和卓越的炼丹技艺闻名。出身于望族，他接受了儒家经典中的谶纬神学思想，并融合了黄老宗教观点和民间流传的神仙丹术。他不愿从政，而是致力于修炼道术，四处寻找师傅与朋友，求得炼丹之秘。
据说，在一次云游长白山期间，他遇到了一个高明的真人，这位真人赐给他《龙虎经》，这本书成为他后续研究基础。在多年的修炼中，他不仅精通大易、黄老、炉火学说，而且对《龙虎经》进行了深入钻研，最终达到了当时最顶尖的炼丹水平。
魏伯阳隐居山林，通过不断地修行，最终功成。他的学识渊博，对百家皆通，对大易、黄老尤其有着深刻理解。他在继承古代《龙虎经》的基础上，不断实践并融会贯通，使自己的造诣达到新的高度。
有一次，他用三个大丹来考验他的弟子们，其中两个弟子心存非诚，一共三个人都死去，只有两位没有尝试而逃离。此事后来被看作是魏伯阳对于忠诚与背信的一次严格考验，也是一种对后人的提醒。
魏伯阳在内外两方面都留下了丰富的研究成果。一方面是“内丹”，即利用阴阳相互作用中的乾坤、坎离四卦原理，以及意念控制气运行体内实现生命再现；另一方面则是“外丹”，即以八石为原料，用六一泥封固，再经过三十六日的大变才能够得到金液还丹。
他还获得了一些古人的著作，如《龙虎经》、《三十六水法》、《太清金液神丹经》等，这些都是人类生命科学研究领域里的智慧结晶，是东汉时代自然科学发展的一个里程碑。魏伯阳接受这些理论后，又经过反复实践，最终获得了一定的经验，但他却面临着如何将这些成果公之于世又不至于滥用或失传的问题。
最终，他决定通过文学修养和文字表达能力，将自己的研究成果写成了著名的《周易参同契》，这本书被尊为“万古丹经王”。此书仿照东汉出现的一部名为《易纬参同契》的作品，其内容涉及大易、黄老与炉火等领域，被认为是道教 炼药艺术史上的巨大的贡献之一。
