五雷诀坐忘论也排比之法司马承祯用之
夫人之所贵者，生也；生之所贵者，道也。人之有道，如鱼之有水。涸辙之鱼，犹希升水。弱丧之俗，无心造道。恶生死之苦，爱生死之业。重道德 之名，轻道德 之行。
喜色味为得志，鄙恬素为穷辱。竭难得 之货，市来生 之福。纵易染 之情，丧今身 之道。
自云智巧，如梦如迷。生来死去，是循环万劫。此则言浅而意深，为惑者闻而不信，其如何？
故《妙真经》云：人常失道，不是道失人；人常去生，不是 生去 道。此故养生的慎勿失 道，为的的慎勿失 生，使 道与 生相守，与 生相保，则二者不相离，然后乃长久。
言长久者，是得 道 的质 也。这就是说，只有当你能够保持对生活中的基本事务的关注，同时又能在精神层面上得到满足时，你才能真正地享受生命带来的快乐和平静。在这个过程中，你会逐渐发现自己内心深处的一种平静和宁静，这是一种超越物质欲望、社会压力和个人烦恼的状态，它让你能够更加清晰地认识到自己的价值和目标，从而使你的生活更加充实和有意义。
然而，在现实生活中，我们往往容易被外界的事物吸引，让它们成为我们的主要关注点，而忽视了内在世界的修炼。这就像一只鸟，被外界的事情困扰，就连它本应飞向天空追求自由的本能都被忽略了。而我们人类更应该明白，每个人都是独特无比，有着不可替代的地位，因此，我们应当努力寻找并实现自己的价值，而不是盲目地跟随他人的脚步或是盲目的追求金钱财富等表象上的成功标志。
因此，要想达到真正的人生的高峰，我们需要不断反省自己，将注意力从外部世界转移到内心世界，从短暂的情感冲动转变为持久的心灵探索。在这个过程中，我们要学会放下那些无用的东西，比如那些不必要的情绪反应、过度的担忧以及对未知未来产生恐惧等，以便腾出空间给更重要的事情，即如何提升自己、如何实现个人的潜能、如何与周围的人建立良好关系等这些问题。一旦我们能够将这些焦点放在正确的地方，那么我们的整个存在都会变得更加丰富多彩，也许这就是为什么人们总是在寻找一种方法来提高他们的人际交往技巧，以及学习如何有效处理各种情况以达成最佳结果。
