道德经全文解读道藏辑要
在清朝康熙年间，彭定求这位长州进士大才子，不仅展现了其卓越的学问，还编纂了一部名为《道藏辑要》的杰出文献。它收录了那些未被收入《道藏》之中的晚出道书，共计一百种，一百八十卷，这些珍贵的经典后来竟然绝版。好在嘉庆年间，蒋元庭这位侍郎又将这些宝贵的知识精华重新整理并刻印成书，将之命名为《道藏辑要》，总共收集了173种重要的道教典籍，从而形成了一个完整且精选的版本。
随着时间流逝，《道藏辑要》继续完善，其光绪三十二年（1906）成都二仙庵住持阎永和与新津彭翰然发起重刻，并由井研贺龙骧参与校订。此外，他们还增加了一部分新的内容，即《道藏辑要续编》，使得全书更加丰富多彩。这次更新中新增的一百一十四种典籍，是从明代《道藏》中挑选出来的，它们之前一直未曾被收集和出版。现在，我们所见到的通行本，就是那部由二仙庵版本改进而成的大作，它包含245册，并且收录了287种不同的经文，其中包括前面提到的一百一十四种新增内容。
值得特别提及的是，这部著作不仅是文字上的汇编，更是字板上的一项巨大的工程。在制作字板时，使用的是高质量的地梨木材质，每个字块都是双面雕刻完成，因此每个字都既精致又坚固。一万四千多块这样的字块组合起来，在1957年被搬迁至青羊宫进行保存至今，而这些原有的字板至今仍保持着完好的状态。
随着宗教信仰自由政策的恢复，再次掀起人们对传统文化遗产尤其是古代经籍研究兴趣高潮。在1986年巴蜀书社再次重印出版后，《道藏辑要》便开始向公众开放，对外供给线装版，使得更多人能够接触到这份宝贵的心灵财富。而今天，当我们翻阅这些历史悠久、深邃智慧蕴含于其中的小册子时，我们仿佛能听到过去智者们留下的沉淀后的智慧声息。
