庄子在自然中悟道的圣人吗
我深知，庄子并非圣人，而是一只宁愿在泥土中翻滚也不愿在神庙里永恒的乌龟，或许更像一只蝴蝶，它轻巧地展开了几片翅膀，就让无数后人如痴如狂地追随，心灵荡漾。对于中国士大夫阶层和文人阶层而言，生活总是具有双重性质，一方面摆在门外的是孔孟仁义、忠君爱国，这一切都显得那么庄严伟岸。然而，在孤独的小船上、竹林之间、小马前行、大亭外边或者日复一日的平凡生活中，不是每个人心中的梦想都是那些由庄周笔下的鲲鹏、濠梁上的鱼儿以及那快乐打滚的乌龟所带来的自由与快乐？
庄子不是圣人，他是神！众多诸子百家的书籍里充满了冗长乏味的议论，让人读之生厌，如同嘴里尝不出任何美味。但唯有庄子的文字，那种文采飞扬、肆意挥洒、纵横驰骋，无不令人叹为观止。
谁能不羡慕庄子的境界？他并不需要为了精忠报国或济世安民才名声远播，只需他的存在就能让世界震撼。他开启了一个独特的人生哲学，即“名士风流”，激发了一系列惊人的文学篇章。
从他开始，我们看到了三国时期那些豪放的情怀，魏晋时期那些名士们的风度，以及唐代诗人的天籁之音。阮籍、嵇康、李白、杜牧到苏东坡和易安，再到稼轩，他们无一不是承袭于庄子的精神血脉。
李白用“何由纵鹏鲲”表达了自己的壮志；杜甫则用“欲化北溟鲲”描绘了自己对自然的大胆渴望；苏轼以“鲲鹏水击三千里”表现出了超越常规的人生追求；李易安则用“九万里风鹏正举”来描述自己对自由的一切向往；辛稼轩则以“九万里风在下，与造物同游”表达了与宇宙融合的心境。而刘克庄也曾写道：“九万里抟鹏背风”，无数寻求自由与幻觉的人们，都源自于那个时代被称作思想家和文学巨匠的男人——庄子。
如果说他的影响力有多么广泛，可以这样说：中国历史上敢批评孔子却不会被指责的人，是只有他一个人。在他的世界中，每个生命都是独立而又相互联系的一部分，而我们每个人都可以成为那翩然起舞的蝴蝶。
