道家鼻祖之真相歷世真仙體道通鑑卷之十六
董奉，字君異，福州候官縣人也。昔吳先主時有年少作本縣長，見君異年三十餘，不知其有道也，罷去五十餘年，復為他職，以經候官，諸故吏人皆徃見故長，君異亦往，顏色如昔，了不異故。君異曰：偶爾。
杜爕為交州刺史，有毒病死已三日。君異時在南方，因而以三丸藥內死人口中，使人舉死人頭搖而消之。食頃後爕開目動手足、顏色漸還。半日中能起坐、遂活。此後四日乃能語云：“死時奄然，如夢見有數十烏衣人來收我，将載露車上去入大赤門。”獄各一戶，以土封之，不復見外。
恍惚間有一人言：“太一遣使者來召杜爕。”聞此，即將鍤掘其所居戶良久引出之。見外有車馬赤蓋、三人共坐車上，一人持節呼杜爕上車，将還至門而覺。此事既成，就於杞林下設簞倉，每取杏子得多，而山中百蟲群獸遊戲杏下，不生草。
又有人空徃偷杏到家即死，但送回給董奉即活。此後買杏者皆於林口自平量之，不敢欺詐。在民間住百年，其顏色常如三十許沖昇後，即置祠曰太一宮。
姚光得神丹之道，可以分形散影坐在立亡火不焦刀不傷。在吳主試驗期間，他被放入荻堆數千束四面發火焚燒，他從灰中振衣而起無恙。他手拿一卷書，但吳主讀不得解后不知所去。
徐彎能收束邪精，在錢塘有人病邪，被彎作法召魅就現丈夫著白夾葛裘衣入門。一叱即成白龜。他與從兄弟登石崎山斫春柴未歸便失蹤，但第二天天亮尋找竟然在山上腋挾鐮倚樹不動，便抱他，只剩空殼。
茅盈真人的高祖父濛師鬼谷先生於華山中乘雲駕龍白日昇天，其邑謠曰：“神仙得者茅初成”，始皇聽謠歌問其故，被告知是勸帝求長生的事，因此始皇改臘曰嘉平，並尋仙志旨深重。
盈六歲隨父行醫學術，最早接觸《老子》、《周易》，採取山朮研磨服用，在恒山修煉六年後感悟靈應，以玉札對話西城王母獲教導治身要法和服氣法。在二十年的修煉後，再次會見王母，並被授予治身要秘密，此後終身致力修煉達至仙境的境界。而這些歷史記錄，就是《歷世真仙體道通鑑》的十六卷所述的故事，這些傳說中的人物和事件，它們背后的智慧和力量，是我們今天仍可參考的古代智慧的結晶。
