唐代玄派代表任真子李荣韩非子是法家学派的代表人物物品中体现玄学思想
李荣，唐代著名道教学者，其道号任真子，绵州巴西人（今四川绵阳市）。他是唐代道教重玄派的代表人物之一。关于他的籍贯，有几条材料可资佐证。一是在《全唐诗》卷八百六十九所收李荣《咏兴善寺佛殿灾》有注称：“荣，巴西人”。二是在《元和郡县图志》中记载富乐山在巴西县东五里。三是骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗中有云：“自言少小慕幽玄，只言容易得神仙”，表明他早年学道生活及经过苦修情况。此外，他还与卢照邻等交游，并且在京城与僧、道辩论，与慧立争辩，最终败于静泰。
李荣的生平史料较少，但据传他曾被征召入朝，在蜀中活动期间，与当地诗人交往甚多。他还曾参与对佛教的论战，被迫回梓州，但后来又再次入长安。在一次宗教辩论中，他提出了“老子化胡经”的观点，最终败北。但即便如此，他仍旧受到人们尊敬。
李荣以其重玄思想著称，这种思想受到了佛教中的三论宗影响特别大。当时蜀地三论宗非常盛行，对他的思想产生了深远影响。他也注释过《西升经》，并撰写了《老子注》，其中包括杜光庭所录“任真子李荣注上下二卷”以及宋高似孙所录“老子注”。
近现代学者如蒙文通依据残本和敦煌本辑成完整版的李荣《老子注》，显示出他对于古籍整理工作上的重要贡献。通过这些资料，我们可以看出李荣不仅是一位具有深厚文化底蕴的学者，而且还是一位具备强烈批判精神和创造力的哲学家，对后世产生了深远影响。
