老子之前的道家人物丘处机与之对偶
丘处机，字通密，号长春子，以其在金元时期的全真道高士身份闻名于世。他出生于山东省栖霞人，因前往西域劝说成吉思汗减少杀戮而被广泛传颂。在道教历史和信仰中，他被尊为全真道“七真”之一。金庸的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的描述使他更加深入人心。
丘处机师从王重阳，并曾在陕西磻溪穴居六年，行走蓑笠，被称作“蓑笠先生”。后来，他又隐居在今陕西陇县龙门山进行修炼。他致力于养生学和道学研究，并与当地文人交往，从而获得了丰富的历史文化知识。在1188年（金大定二十八年），他应金世宗之召，从陕西赴燕京（今北京），塑造了王重阳、马丹阳的像，并主持了“万春节”醮事，对金世宗提出“持盈守成”的忠告，这一举动使他的声望大增。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任到1227年。这期间，他积极影响社会，使得全真道发展达到了鼎盛时期。在1214年的杨安儿起义中，当地政府请求丘处机协助招抚乱民，由于他的威望，登州和莱州等地区迅速恢复平静。此外，在1216至1219年的时间里，南宋和金朝政府多次邀请他去朝廷，但他都没有答应。
最终，在1219年，当成吉思汗进攻中国时，他被邀请前去会见。1220年秋天，丘处机带领着一队人马从莱州出发，最终在1222年的初夏与成吉思汗会面。在这次会面中，他提出了对天下的一些建议，如敬天爱民、清心寡欲，被尊称为“神仙”。每当有机会，他都会强调：“要长生，就须清心寡欲；要一统天下，就须敬天爱民。”这些话语深受成吉思汗的赞赏，因此被封为“神仙”。
返回燕京后，不久便因病羽化升天，即永明三年（公元1227）。他的著作包括《磻溪集》、《鸣道集》，至今仍是研究者所追寻的宝贵资料。
