庄子是一个看得很明白的人，也是一个特别敢于行动的人，别人想到什么，想想罢了，而他，则用一生践行了自己的信念，
因为通透，所以深刻，因为深刻，所以自在。
通透
庄子曾垂钓于濮水之畔，有一天楚威王派人来与他交涉，希望他能出任楚相一职，可见当时庄子已经名声在外。来人告诉他：原意由他来帮忙打理楚国大事。庄子是何态度？他头也不回，说道：我曾听人说，
楚国有一种乌龟，已经死了三千年了，楚王把它装在一个竹子小箱之内，裹上巾被，藏置在太庙名堂之上，显得很庄重和重视，那么请问，对这只龟来说，它是愿意被如此隆重的对待，还是愿意活在泥土之中，拖着尾巴爬行呢？
来人回答：那应该是愿意活在世上，在泥土中爬行呀，庄子说，那么就对了，我也将如这只龟一样，也想在泥土中生活，而不是想变成龟骨，藏于太庙被人珍惜着。
庄子看透了世人为名为利为功所累，让这些外在的“末”的东西牵制自己，以至于“本”的东西被丢弃、被遗忘和冷视，于是，
本末倒置，为人所制、为事所制，不得内心的自由。
深刻
井底之蛙的故事，最为人们所熟知，此词现在转指那些目光短浅、见识稀少之人，不懂自己的浅薄，还侃侃而谈，不知天高地阔。而在庄子看来，
世人在自然面前，皆是井底之蛙。
由于受到环境的限制，便无法跟蛙谈论大海之阔，有一种虫子只生活在夏天，你去跟它讲冰雪的事，它也是听不懂的，孤陋寡闻之人，你也很难跟他讲大道之言，因为他被自己所受的教育和固有的思维方式桎梏住了。一个摆脱了世俗认识的局限的人，体悟自身的不足之后，才可以谈论自然大道。
庄子深刻地体悟到了
人在自然面前的局限性，人的认识的局限性，人与万物相比，就像生在马身上的毫毛那般微小，
而那些三皇五帝所禅让的，帝王所争夺的，仁人所担忧的，贤士所忧虑的，大概也是如此
吧，在自然面前，也是微小得不值一提。
自在
庄子以庖丁解牛的比喻，来诠释人生的大智慧，庖丁是给文惠王解牛的一个人，他的技艺是如此的成熟精炼，手接触的地方、肩倚之处、脚踩之处、膝抵之处，发出哗哗之声，轻重有间，合乎音律，令文惠王吃惊不小。原来，
他是以道之原理，来解牛。
从开始看到全牛，用了三年，三年后，看到的已经不是全牛了，而现在，只看牛一眼，甚至不用看，感觉一下，就能知道这头牛的情况。依照牛体天然的构造纹理，去游离于骨骼间隙之中，可不就是如入无牛之地吗？
游刃有余的成语，便出于此处，庖丁的刀子用了十九年，锋利如初，是何原因，就是因为他找到了解牛的规律，在长时间的积累中，
在解牛的事情中悟出了道的原理，又反过来用道的方式，来解牛，自然游刃有余，得心应手。
找到方法，事半功倍，在庄子看来，
最大的方法就是道，就是自然的规律，顺之者，轻松自如，逆之者，劳苦受累
，道的精髓，要靠每个人在大事小情中，时时刻刻去感悟。
