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道德经全文与译文 - 深入探讨古代哲学的瑰宝

道德经全文与译文 - 深入探讨古代哲学的瑰宝

 

道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

 

译文:道是可以言说的,但那并不是永恒的道;名是可以命名的,但那并不是永恒的名。无名为天地之始,有名是万物之母。因此,常常保持无欲,以观察道的微妙之处;常常保持有欲,以观察道的端倪。这两者,同出于道,但名称不同,都可以称之为玄。玄之又玄,是理解众妙的门径。

 

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。恒也。

 

译文:天下都知道美是美,这样就产生了恶;都知道善是善,这样就产生了不善。因此,有和无相互产生,难和易相互成就,长和短相互比较,高和下相互依赖,音和声相互和谐,前和后相互跟随。这是永恒的规律。

 

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

 

译文:最善的人像水。水善于滋养万物而不与它们争斗,处在众人所厌恶的地方,因此接近于道。居住要善于选择地方,心态要善于保持沉静,待人要善于仁爱,言语要善于诚信,为政要善于治理,办事要善于发挥能力,行动要善于把握时机。正因为不与人争,所以没有过错。

 

道常无名,朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

 

译文:道常常没有名字,虽然朴素,但天下没有任何东西能够使它臣服。侯王如果能够坚守道,万物都将自然臣服。天地相互融合,降下甘露,人民不需要命令,自然能够均分。

 

是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

 

译文:因此,圣人处理事情不妄加干预,施行教育不刻意言说。万物生长而不加以拒绝,生育而不据为己有,作为而不自恃,功业成就而不居功。正因为不居功,所以功业不会消失。

 

以上这些经文,都是道德经中关于道、德、无为、无欲、善恶、美丑等主题的经典论述。通过全文与译文的对比阅读,我们可以更深入地理解古代哲学的瑰宝,从而在现代社会中更好地实践和传承这些智慧。