道家代表人物经典短语1
1、轻许诺言的人,信心就小,容易的事就难。
2、相反的是道的运动。 被弱者利用。
3. 故常无欲,方能见其妙。
4、天无亲人,但常与善人为伍。
5、见朴素、拥抱朴素,少一些私欲。
6、故有则得之,无则用之。
7、天网浩瀚,疏而不缺。
8、千里之行始于足下。
9、道总是无所作为,却无所不为。
10、征服别人的人强,征服自己的人强。
道教代表人物经典短语2
1、知人者智,自知者智。 胜人者强,自立者强,自足者弱,自强者强。 ——《道德经》
【译文】能理解他人的人称为智者,能理解自己的人称为智者。 能打败别人只能说明你有实力,但打败自己才叫强者。 只有懂得知足的人才会感到富有,而践行它的人则表明自己有远大的志向。
2、祸在福所在,福在祸所在。 ——《道德经》
【译】祸、福依之,福、祸藏于其中。
3、天下难事,必以易事办; 世界上伟大的事情必须在细节中完成。 ——《道德经》
【译文】天下之难事必由易事而起,天下之大事必由小事而起。
4、江海之所以能成为百谷之王,是因为它善于泄泄,所以能成为百谷之王。 ——《道德经》
【译文】河海总是处于最低点,能容纳一切河流,所以可以成为河谷之王。
5、信言不美,良言不信; 善人不明辨,辩士不善,有知识的人无知识,有知识的人无知。 ——《道德经》
【译文】 诚实的言语不美丽,美丽的言语不诚实。 善良的人不花言巧语,花言巧语的人不善良; 智者不杂,杂人不智。
6、孔子曰:“学而久之,不正是吗?有朋自远方来,不亦乐乎?不知不觉,非君子也!” ——《论语》
【译文】孔子曰:“常学常行,不亦乐哉? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不解我,我不怨,岂也一个绅士!”
7. 孔子曰:“十五岁时立志学,三十岁时立志,四十岁时不惑,五十岁时知天命,五十岁时知天命。六十岁,耳聪目明;七十岁,随心所欲,不逾矩。” ——《论语》
孔子说:“十五岁立志求学,三十岁立志,四十岁不惑。我五十岁时,懂得了自然规律;六十岁时,无论听到什么,都不用多想,就能明白其中的意思,明辨是非;七十岁时,我的道德修养到了一定程度,我可以做任何我想做的事情,而不会超出规则。”
8、很容易早起晚睡。 很容易珍惜这段时间。 ——《
【翻译】我们应该早上尽量早起,晚上尽量晚睡,因为生命的岁月非常有限,时间很容易流逝。 年轻人转眼就会变成老人,所以我们一定要珍惜现在宝贵的时光。
9、衣着高贵干净,但奢华不高贵。 ——《弟子规》
【翻译】穿衣服需要注意整洁,不必讲究昂贵、名牌或华丽的衣服。 您的着装方式应考虑您的身份和场合以及家庭的经济状况。 这就是持家之道。
10、年轻时不要喝酒。 喝醉酒是最丑陋的事情。 ——《弟子规》
【翻译】未成年人不宜饮酒,成年人也不宜过量饮酒。 醉酒的人的行为和状态是非常难看的。
11、不要因为太忙而犯很多错误。 不畏难,不掉以轻心。 ——《弟子规》
【翻译】做事不要着急,因为忙的时候很容易出错。 不要害怕困难和困难,也不要退缩。 不要操之过急,随遇而安地处理事情。
12、用字时一定要问清楚。 如果你不问,那就是偷窃。 ——《弟子规》
【翻译】借用他人物品时,必须事先说明并征得许可。 未经事先许可而拿走被视为盗窃。
13、凡是做出承诺并认真对待的人,都是欺骗和嘲笑。 ——《弟子规》
【翻译】说话时,诚实应该放在第一位。 当你向别人承诺时,你就必须信守承诺。 至于欺骗、甜言蜜语,千万不能用。
14. 如果你不知道真相,不要轻易说话。 如果你知道真相,就不要轻易说话。 ——《弟子规》
【翻译】在没有看到任何事情的真相之前,不要轻易发表意见。 如对此事了解不够清楚,请勿随意传播,以免造成不良后果。
15、闻怒后,闻褒喜,伤友利友。 ——《弟子规》
【译文】如果一个人听到别人谈论自己的缺点就生气,听到别人夸奖他就高兴,那么坏朋友就会来找你,真正的好朋友也会逐渐疏远。
16、只要有恒心,金石就能雕琢。 ——《荀子》
【译文】只要坚持雕刻,金块和石头都能雕刻成功。
17. 绿色来自蓝色,绿色来自蓝色。 ——《荀子》
【翻译】绿色是从靛草中获得的,但颜色比靛草更深。
18、水能载舟,水能覆舟。 ——《荀子》
【译文】水既能拖船,又能覆船。
19.我的生命有尽头,但我的知识没有尽头。 ——《庄子》
【翻译】我的生命是有限的,但知识是无限的。
20、君子之间的友谊淡如水,小人之间的友谊甜如酒。 ——《庄子》
【译】君子交友,讲究志同道合的人,不谋取私利。 他们的友谊似乎淡如水。 小人以利益为先,交情往往深厚。 他们的友谊如酒般甘甜,但却没有道德。
道教代表人物经典短语3
1. 不美,如何能有德,失去德的欲望? ——《韩非子》
【译文】如果你做了有德的事,但你不认为自己有德,那么没有什么是你做不好的。
2、泰山不设好恶,故能成高; 江海不选小帮手,所以能致富。 ——《韩非》
【译】泰山不以自己的好恶来选择泥土和岩石,所以它变得高大; 江海不分大小,纳江纳河,因而变得宽阔。
3、千里堤崩,蚁巢成; 一百英尺高的房间燃烧着,烟雾从裂缝中冒出来。 ——《韩非》
【翻译】千里堤坝,可能因蚂蚁挖洞而塌陷; 一百英尺高的建筑物可能会因烟囱缝隙中冒出的火花而引起火灾而被烧毁。
4、玉不琢磨,成不了工具; 如果一个人不学习,他就不会知道。 ——《礼记》
【译文】玉不雕琢,成不了玉器;玉不雕琢,就成不了玉器; 一个人不学习,就不会明白真理。
5、大道行,天下为公。 ——《礼记》
【译文】只要光明正大,处处都会有公平。
6. 互惠。 去而不来是不礼貌的; 来而不去是不礼貌的。 ——《礼记》
【译文】礼仪上要有来回。 现在也指以同样的态度和行为回应对方。
7. 微小的差异可能会产生巨大的差异。 ——《礼记》
【译文】起初差别虽小,最终却会酿成大错。
8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》
【原文】小恶不做,小善不做。
9、相见三日,应以敬佩的目光相见。 ——《三国志》
【释义】指别人已经进步了,不能再用同样的旧眼光来看待他们了。
10、努力工作,然后死去。 ——《三国志》
【译文】就是孜孜不倦、勤奋、谨慎、竭尽全力、奉献全部精力和力量,直至死亡。
11、老人总是有志向,烈士晚年才志向。 ——《三国志》
【译文】有志向的人,即使老了,依然有志气。 英雄到了晚年,他的志向不减。
12、大学之道在于厚德、亲民、精益求精。 知止而能稳,稳而能静,静而能安,静而能忧,思而能得。 事物有开始和结束,事物也有结束和开始。 如果你知道事情的顺序,你就能走捷径。 - “大学”
【译文】人生学习的目的是弘扬正气,更新民风,达到德才兼备的最高境界。 知道自己想要实现什么,然后才能确定自己的志向。 一旦你的志向确定了,你就可以平静下来。 心静了之后,你就能轻松自在。 心情舒畅了之后,你就可以认真的想一想了。 当你认真思考之后,你会收获很多。 一切都有根和枝,一切都有结束和开始。 知道什么在先、什么在后是接近合理的。
13、说话的人无罪,听的人受警告。 ——《诗经》
【译】言者无罪,听者足以引起警戒。
14、言语虽无言语,行动却走不远。 ——《左传》
【译】言辞不雅,则传播不远。
15、天行健,君子自强不息。 ——《周易》
【译】天体运行有力,君子当行如天,自强不息,永不止步。
16、学好、问细、思虑、明辨、认真修行。 ——《中庸之道》
【译文】 博学知识,细问知识,细思知识,分明知识,全心运用知识。
17、少年不努力,成年则苦不堪言。 ——《汉乐府》
【译文】年轻时不好好学习,老了才悲伤。
18、不妄立功绩,不妄称。 ——《答题秀》
【翻译】 勿以诈骗取名,更勿造假名。
19. 在管子里可以看到一只豹子。 ——《晋书》
【翻译】透过竹筒上的小孔看豹子,我只能看到豹子身上的一处斑点。 比喻只看到真实事物的一部分,意思是看到的不全面或者得到的很少。
20、经千遍,孝为先——《增广贤文》
【译文】 经万万讲,先孝父母、友爱兄弟。
21、读书有三种方式:心读、眼读、口读。 ——朱熹
【译文】用心思考,用眼睛细看,用嘴多读。 只有这三个方面都做好了,你才能真正读书。
22、心胸宽广,懂得欣赏事物,积富发薄。 ——苏轼
【翻译】广泛阅读,多了解国内外古今的人事物,把好的部分记在心里; 积累大量的知识材料,并能在需要时自由、恰当地选择和使用。
23、我认为,天地之所以生生不息,国家之所以立国,有德之人的德行之所以能够伟大而长久,都是因为真诚。 ——曾国藩
【译文】我认为,天地不断运转、国家建立和巩固、杰出人物道德事业的弘扬和长寿,关键在于真诚。
24、不忘过去,做未来之师。 ——《战事》
【翻译】记住过去的经验和教训,作为今后行动的参考。
25. 修复迷失的羊永远不会太晚。 ——《战事》
【翻译】如果羊丢了,赶紧修复羊圈还不晚。
26、贫穷时,你坚强;贫穷时,你坚强; 当你老了,你就坚强了。 ——《后汉书》
【译文】处境越是贫穷,意志就越要坚强。 老年人年纪越大,精神力就应该越强。
27、至诚所到之处,金石皆开。 ——《后汉书》
【译文】至诚之心所到之处,金石之坚也能打开。
28. 君子有己,必求人助;君子有己,必求人助。 当他没有自我时,他就会寻求别人的帮助。 没有一个人不能原谅自己隐藏在身体里的东西,但却可以向别人描述它。 - “大学”
【译文】君子先有自己的优点,然后才向别人要求; 在批评别人之前,自己应该没有缺点。 我所拥有的不是宽恕,但我却从来没能教导别人。
29、近朱者赤,近墨者黑。 ——《太子与太傅箴言》
【译文】靠朱砂者红,靠墨者黑。 比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。
30、工作因努力而成就,因玩乐而浪费; 成功因思考而得,因偶然而毁。 ——韩愈
【翻译】事业或学习的成功在于勤奋和勤奋。 如果你太贪玩,放松要求,你将一事无成; 生活中,你必须仔细思考,彻底思考,才能有所成就。 任性、马虎、随意只会导致失败。
道家代表人物经典短语4
1、大直如弯,大技如笨,大辩如懒。
2.祸患临到,福气就靠它; 当祝福来临时,锅就放在上面。
3、千里之行,始于足下。
4、忠言不美,良言不信。 好人不争论,争论的人不好。
5、相拥的树,是从最小的粒粒中诞生的; 九层平台从地基开始; 千里之行始于足下。
6. 如果你像最后一样小心,你就永远不会失败。
7. 道,道,非常道。 名字可以点名,非常有名。 无名,天地之始; 名,万物之母; 因此,总是没有欲望去观察它的奇观; 人们总是渴望观察它的奇观。 此二人同源异名,同曰玄。 神秘莫测,通向一切奇观之门。
8、上善若水。 水利万物而不与之争。 为众人所厌恶,故近于道。 住好地方、心好、仁慈、说好话、信好、治好、做好事、能在适当的时候做好事。 夫唯不争,故无偏爱。
9、故圣人先其身,其身存在于其身之外。
10、大理不成,有仁义;大理不成,有仁义; 智慧生起,虚伪就大;智慧生起,虚伪就大。 亲人不和,有孝心;亲人不和,有孝心;亲人不和,有孝心。 国家乱,有忠臣。
11、天地有始,谓天地之母。 既然找到了母亲,就可以认识儿子了。 现在知道了儿子,就可以再保护母亲,她就不会死。 ? ;
12.它的政府很无聊,但它的人民很诚实; 其政乱而民乏。 故圣人方而不截,廉而不慎,直而不乱,明而不耀眼。
13、无言而教,无为而利天下。
14、知人者智,自知者智。
15、知足则不辱;知足则不辱。 当你满足时,你就不会有危险。
16、忠言不美,良言不信。
17、欲取必先取。
18、天网浩瀚,疏而不缺。
19、人不怕死,何必怕死呢?
20、相拥之树,从最小的谷粒诞生; 九层平台,始于疲土; 千里之行始于足下。
21. 人们在追求的过程中常常会成功,也会失败。 如果你像最后一样小心,你就永远不会失败。
22、如果是歪的,那就是完整的;如果是歪的,那就是完整的。 错了,就直了;错了,就直了;错了,就直了。 如果是空的,那就是满的;如果是空的,那就是满的。 如果是空的,那就是新的;如果是空的,那就是新的。 少则多;少则多;少则多。 如果太多,就会混乱。
23、圣人怀抱圣人,是世间常见的做法。 不见自己,便明;不见自己,便明; 不自以为是,就会表现出来;
24.我的丈夫不打架,所以世界上没有人可以和他打架。 古话说“乐成”,其实不然! 诚心归来。
25、好人是坏人的老师;好人是坏人的老师。 坏人是好人的资源。 不赏其师,不爱其才,虽智大而迷,谓欲妙。
26、征服别人的人强大,征服自己的人强大。
27、知者不言,言者不知。
28、善于为兵的人,不使用武力;善于为兵的人,不使用武力。 善于争斗的人,不会生气;善于战斗的人,不会生气。 善于战胜敌人的人,不与敌人作战;善于战胜敌人的人,不与敌人作战。 善于用人的人,是下属。 这叫不战之德,这叫用人之力,这叫配合天,这是上古的巅峰。
29、世人都知道,美是美,这是恶; 大家都知道,好就是好,那不好。
30、天地无名之始; 万物之母。
31、故若总无,我欲观其妙;若总无,我欲观其妙; 如果总有一样东西,我想观察它的美丽。
32、有无相生,难易相辅,长短相辅,高低相辅,音声相和,前后相随。 恒也。
33、是故圣人无为而教,无言而教。
34、不重贤,民不战;不重贤,民不战;不重贤,民不争; 不珍稀之物,则民不盗;不珍稀之物,则民不盗; 不见可欲,民不惑。 空其心,强其腹,弱其志,强其骨,是圣人之治。 常常使人愚昧无欲。 聪明人不敢这样做。 如果你什么都不做,一切都会痊愈。
35、路有冲突,但用了也不一定能赚钱。 元熙,犹如万物之祖; 战息,喜欢还是存在。 不知项帝的第一个儿子是谁。
36、谷神不死,名为玄女。 宣飞门被称为天地之根。 如果持续存在,就不会勤于使用。
37. 永远。 天地之所以能够长存,是因为它们不自行生长,所以能够永生。 是圣人在其身后,为先; 还不是因为他的无私吗? 因此,可以私下进行。
38、如果你抓住它,得到它,它就不如现在;如果你抓住它,得到它,它就不如它了。 如果你坚持下去并保持锋利,它不会持续太久。 金玉满堂,无人能守; 如果你傲慢而富有,你就会受到指责。 功业成就,身退,是天道。
39.如果我们互相抱在怀里,怎能形影不离呢? 如果你注重气,能像婴儿一样柔软吗? 是否可以将神秘镜子清理干净,当作瑕疵对待? 爱国爱民,难道我们就无能为力吗? 天门一开一关,能算女子吗? 既懂悉达,岂能无知?
40、三十根辐条,一共一个轮毂,如果没有,也可以当汽车用。 叟埴虽视为器物,但无其也当器物。 挖出户口算一个房间,没有房间就当房间用。 所以,凡是为利的,凡是不为用的。
41、五种颜色使人盲目;五种颜色使人盲目;五种颜色使人盲目。 五声一聋; 五味使人口爽; 狩猎、驰骋让人心狂; 稀有物品使旅行变得困难。 因为圣人是胃而不是眼,所以去拿这个吧。
42、如果你受到奉承或羞辱,你就会有大麻烦。
43.什么是奉承? 受宠就是受宠,受宠就是恐惧,受宠就是恐惧。 遇到大麻烦是什么意思? 我之所以有重症病人,是因为我有身体,又因为我没有身体。 我有什么烦恼吗?
44、因此,如果你珍视自己的身体作为一个人,你就可以把它送给这个世界; 如果你爱你的身体,如果它可以送到世界上,你就可以相信它。
45、若视而不见,则谓之夷;若视而不见,则谓之夷。 闻而不闻,谓之兮;闻而不闻,谓之息;闻而不闻,谓之息;闻而不闻,谓之息。 不能战,则曰卫。 此三者不能引证,故混为一。 上面不是□,下面也不是含糊的。 绳不能名,却又归于物。 名为无相、无像的状态,名为恍惚。 若遇之,不见其头,遂不见其背。
46、固守古道,以抗今。 能知太古之始,谓之道。
47.万事万物相辅相成,我能看到它们回来。
48、夫事,皆归根。 回归本源,叫做宁静,宁静,叫做返生。 回归生活谓之日常生活,了解日常生活谓之明。 我不知道什么是正常的,我就鲁莽行事。
49. 陛下,我不知道这件事; 其次,称赞它是亲人; 其次,害怕它; 第三,侮辱它。 如果你不够相信,你就不相信。
50.你的话很宝贵。 功成之后,众人都说:“我自然了。”
51、抛弃圣人,抛弃智慧,百姓受益百倍;抛弃圣人,抛弃智慧,百姓受益百倍; 抛弃仁义,人民就归于孝顺。 弃善利,则无贼。 这三者算文学,还不够。 所以,它属于你:见简拥抱简,少想少欲,学无忧。
52. 伟志和阿有什么区别? 美与恶有什么区别? 人们害怕什么,我们就不要害怕。
53、荒凉,还年轻! 人群熙熙攘攘,仿佛在监狱里享受着时光,又像是在春天的舞台上。
54、每个人都有剩余,唯独我留下来。 我是个傻瓜!
55、百姓皆明,唯独我昏迷。 普通人查,我一个人。
56、我和别人不一样,但我很重视我的婆婆。
57、孔子的出现只能遵循道。
58.希望是自然的。 故风不常,阵雨终日。 这是谁? 世界。 天地不能长存,但人又何尝不是如此呢? 故修道者,同道;行道者,同道;行道者,同道。 有德的人,同德;有德的人,同德;有德的人,同德。 失去的人就等于失去。 与道同者,道亦乐得之;与道同者,道亦乐得之。 与德同者,德也乐得之。 与失去一样,失去也乐于得到。 如果你不够相信,你就不相信。
59、奋斗者不立,奋斗者不立。 渡者不能行;渡者不能行。 见己者不明; 自以为是的人不会显露出来; 自强不息的人,不会有成功;自卑的人,不会有成功。 那些为自己骄傲的人不会成长。 于道,谓之:余粮。 事物可能是邪恶的,所以有道的人不会住在那里。
(一)《老庄》道家语录选三篇
(2)启发人生、启迪人生的4条经典道家语录。
(三)道家经典十句二句
(四)禅宗结束生命的三句经典道家语录
(5)道家经典励志名言精选2篇
(六)道家经典短引三首
(7)道家人生哲学经典语录(8)百度文库道家经典语录
(9)道家经典语录、励志爱情喜剧
60、有物混杂,生于天地。 孤独而寂寞,独立而不改变,周游而不死,可以为天地之母。 不知其名,但强字曰道,强名曰达。 大日曰过,逝日曰远,远日曰逆。 所以,道大,天大,地大,人也大。 域内有四大主域,人类居住在其中之一。 人随地,地随天,天随道,道随自然。
61、知足常乐,不辱不辱。 如果你知道如何停止,你就永远不会感到羞耻。
62、所以,君子出行不带行李。 虽有荣观,但颜孤傲。 万乘之主怎能以自己的身体轻视世人? 温柔则失根;温柔则失根。 如果你不耐烦,你就会失去权威。
63、善行无痕,善言无瑕;善行无痕,善言无瑕。 好的数字不需要计划; 好的关口没有纽带却打不开; 良结不系,却不能解。
64、所以圣人总是善于救人,所以不抛弃任何人; 他总是善于保存东西,所以他从不放弃任何东西。 名叫奚明。
65、知男守女,将成天下之流。 世间之流,恒德不离,而归于婴儿。 知其白,守其辱,乃天下之谷。 世之谷,恒德足矣,返朴归真。 知其白,守其黑,此是世道。 乃世间之风,常贤而不迟,复归无穷。 素粉为兵器,圣人用之,则为官,故大智不可断。
66. 如果你想接管世界并做到这一点,我认为你别无选择,只能这样做。 世间的神器是无法操控、无法持有的。 坚持的人会失败,坚持的人也会失败。 故圣人无为,故无败; 他没有执着,所以他没有失败。 事物可能会移动或跟随; 他们可能会发出嘶嘶声或吹气; 他们可能强,也可能弱; 它们可能被携带或丢失。 故圣人除极、奢、太。
67、以道辅师,不以兵强天下。 实在是太遥远了。 有老师的地方,就有荆棘。 当兵之后,就会有不好的岁月。
68、善行只会产生后果,不要用它来获得力量。 不骄果,不砍果,不骄果。 作为最后的手段这样做,作为结果而这样做,但不要强迫自己。 物强则老,这叫不道德,不道德已经发生了。