武当山，又名“太和山”，是我国著名的道教圣地，位居中国四大道教名山之首。 据文献记载，早在汉末至魏晋六朝，武当山就是修仙学道之人的理想栖息地。 宋代道教经典尊此山为真武之地，武当道派正式形成。
元代，武当山公馆派日渐发展，形成一定规模。 明朝开国皇帝朱棣在位时，长期奉行扶持武当道教的政策，在武当山修建了大量公馆祠堂，使武当道教百家鼎盛。近年来，武当山被誉为“天下第一名山”。
到了清代、民国时期，道教整体上有盛有衰，但武当道教仍然保持着对民间道教的广泛影响。 在漫长的历史演变过程中，武当山创造了丰富多彩的道教文化。 不仅九宫八庙等古建筑和道教文物举世无双，而且武当山的道乐和内功也享誉中外。
武当山道教文化是中国传统文化的重要组成部分，至今仍然对中国社会产生着广泛而深刻的影响。 长期以来，武当山被世人尊称为“仙山”、“道山”。
《太和山志》记载，“武当”之义来源于“非真武不配”，也就是说武当是中国道教所崇拜的玄天武大帝（又称真武大帝）造化的圣地。他的财富。 因此，千百年来，武当山作为道教福地、神仙居所而闻名于世。 历代都有无数人来山上香、隐居修道。
真武，古称玄武。 道教经典常称他为“北极真武玄天神”，民间俗称他为“真武帝”、“祖”、“神神”等，一般尊称“玄帝”。
宣帝是中国古代宗教中的北方之神，其形象是龟和蛇。 早在史前原始文化中，“龟灵”观念和蛇图腾崇拜就在各氏族中广泛存在。 后来，龟、蛇配上青龙、白虎、赤鸟等兽形神灵来命名四个方位的星辰，故称四方。 众神之一。
道教兴起后，玄武被纳入道教万神殿，结合北极大帝的信仰，逐渐演化为道教神祇。 唐代，宫内供奉玄武神像。 北宋时期，真宗为避先祖赵玄朗的名讳，将“玄武”改为“真武”。
宋初民间流传的道教经典，如《元始天尊说北真武经》，就说真武是净乐国的太子。 黄帝时期，入武当山修道。 四十二年后，他取得了巨大的成功。 玉皇大帝听说了。 他勇猛，指挥北方消灭人间妖魔。 南宋流行的道教经典《宣帝实录》中也记载，真武因降魔有功，被玉皇大帝封为“玉虚师、玄天神”。
由于宋朝北部边境一直受到北方游牧民族的军事威胁，为了求助于道教神灵以缓解心理不安全感，稳定民心，宋朝君臣对道教尤其是道教神灵的崇拜十分盛行。真武的。 宋真宗、仁宗、徽宗、钦宗、孝宗、宁宗、理宗等皇帝都虔诚地崇拜真武，并多次被授予荣誉称号。
古代民间对真武的崇拜日益盛行。 3月3日“真武圣诞节”和9月9日“真武升天日”已成为道教民间盛大节日。
元代武当道士甚至编印了《武当福地总论》、《玄天神悟录》等典籍，使真武神在武当山修仙得道的故事更加完整和完整。 比如真武神的诞生地净乐国就在君州； 武当山的五龙关、紫霄关、南燕关等地，都是修行真武的地方； 瞻气峰、灵应峰、飞升台、试剑石、试心石等风岩润石，都有着志武修仙显灵的故事。
这样，真武宣帝的神迹就与武当山的真物、场景一一对应，使武当山成为世人膜拜的真武道场。
