道家思想的主旋律是自然和谐。 道顺自然，以无为治国。 它谈论的是超越。 道家思想的核心是“道”。 人们认为“道”是宇宙的本源，是宇宙一切运动的规律。 老子曾在他的著作中说过：“有物混杂，先于天地而生。小哈！了哈！独立不变，可以为天地之母。不知其名，故我”。就叫它道吧。”
《道家思想》中的“道”概念与《周易》中的“太极”概念非常接近。 《易经》记载了宇宙的起源和自然的演化。 《易经》最根本的是讲阴阳哲学。 “一”字由上日下月组成，既代表日月相合，又包含阴阳交汇。 《周易》云：“无极生太极，太极生二礼，二礼生四象，四象生八卦，八卦生万物”。 《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生”。 事实上，这是一种思想的两种表达。 因此，道家思想是在易经思想的基础上发展起来的。
道家经典《太平经》云：“道，万物之师，得之者明，失之者惑”。 老子在《清净经》中曾说过：“道无形，生天地，道无情，动日月。大道无名，养万物。我不不知道它的名字，所以我强迫它命名为孙道。” 阴阳是万物之源，“道”字的上面两点代表阴阳。 道家思想沉思自我，与宇宙秩序相一致。 它要求人们遵循自然规律，遵循“道”来观察自身和周围环境的阴阳平衡，并指明行动的方针。
道教具有清净纯粹、超越凡俗、以绝对礼法摒弃仁爱、追求回归自然的独特气质。 《道德经》云：“道可以是道，也可以不是道，可以有名，也可以无名。天地无名之始，万物之母。” 又曰：“道无根无基，无叶无荣，万物生，万物生成，命曰道”。 由此可见，道家思想认为天、万物在生成原理上是相同的，这就是“天人合一”思想的由来。
