选择一棵树栖息，审时度势，看世界
惠子在魏都大梁（河南开封）任梁惠王宰相时，庄子要去拜访他。
为了破坏他们之间的友谊，有人在惠子面前无端指责说：“庄子来魏都，名义上是来拜访你，实际上是来向君王炫耀才华的。” ，他心里想为魏丞相您做事！”
惠子听了，完全相信了这句话，心想：庄子是有才华的。 他若想当将军，当将军，当代还有谁能与他相比呢？ 但我和你、庄子是好朋友！ 你是怎么产生这个取代我的想法的？ 他心中惶恐，暗暗憎恨庄子！ 我想：你不仁，我不义！ 于是下令到都城大梁追捕庄子。 但找了三天三夜，却没有找到庄子的踪迹。
庄子此时已经进入都城大梁，但他足智多谋。 那些士兵怎么可能追杀他？ 但看到惠子这么容易被小人愚弄，他非常生气！ 虽然原本去首相府见惠子的热情已经冷却下来，但如果这个时候没有见到她，岂不是就证实了小人想要取代惠子位置的意图。
这一天，庄子大张旗鼓地走进相府门楼。 侍卫们赶紧进去报告。 惠子勇敢地出来迎接庄子，并领着庄子进了书房。
庄子戏谑地对他说：“南方有一种鸟，名叫凤雏，你知道吗？” 他不等惠子回答，又继续道：“凤雏从南海飞到北海，不是梧桐树不停地停下来，下来休息吧，它不会吃竹子的果子，也不喝甘甜的泉水。”
惠子已经觉得自己误会了庄子，脸颊上满是羞愧。 但庄子并不在意惠子的名声。 他知道，这些看重官职的人，都有嫉妒才干的坏习惯。 于是他继续用讽刺挖苦的语气斥责道：“一只猫头鹰发现了一只腐烂的老鼠，一只小鸡正好飞过，猫头鹰以为小鸡要抢走死老鼠，所以它突然对食物产生了保护欲， “它抬起头来，气势汹汹地喊‘嚓’！现在你也想因为你梁国来吓唬我吗？”
惠子为自己听了小人的话感到羞愧，也恨自己用名利来对待君子。 他深深地后悔自己太过贪婪，以至于忽视了纯洁的友谊。 于是他向庄子道歉，请求原谅。
庄子看到他脸颊上淌下的汗水和他真诚的话语，当然不再在意了。
庄子对事物的观察和认识是细致的，他对时事的批评也十分尖锐，有时甚至近乎刻薄。 但生活中的他却很随意，衣服常常不修边幅。
有一次，他穿着一块破了洞的粗布，脚上穿着一双用麻绳绑着的破烂鞋。 在这种情况下，他跑去见魏王。
魏王见他穿得如此奇怪，一定是有什么目的，便说道：“先生，你为何如此疲倦？” “累”字是魏王选的词，他这个魏王也害怕这个词。 得罪了这个恶毒的庄子，后果自负。
谁知道庄子不接受这种感情。 他立即纠正说：“是穷，不是累！” 他心想：只有努力了却一无所获，“我才累”。 我对这个世界无利可图的追求怎能“累”呢？ 所以他说：“学生有理想却无法实现的时候才累，衣服破了，鞋子破了，是贫穷，不是疲劳，这是生不逢时的表现！”
但人如果有欲望、有追求，在这个世界上奋斗还真不容易啊！ 于是，庄子再次向魏王讲授深奥的哲理之言。 他说：“你没见过跳猿吗？当它爬上楠、梓、橡、樟等大树时，爬上树枝，在那里自得其乐，连善于射箭的伊、蓬蒙，但当它跳进蛰、刺、橘子、枸杞等带刺的灌木丛时，它心里却是小心翼翼、战战兢兢的，这并不是因为筋骨受到束缚而不能可以灵活，但因为它处于劣势，在这种情况下，它无法施展才华！”
庄子提醒魏王：“战国时代，纷争不断，现在又是一个乱世乱世的时代，怎能不疲惫不堪呢？比干的惨死，不就是一个鲜明的例子吗？” ”
想要称霸或者事业有成，就必须“累”。 但在俗人和仙人的心目中，这种“累”的价值却是截然不同的。
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谁知螳螂捕蝉，祸害万物？
有一次，庄周去一个叫雕岭的栗园里玩耍。 回来后，他不但没有热情地向学生讲述有趣的故事和自己的感受，反而显得郁闷。
这样过了三天，学生林杰忍不住问他：“先生，你最近为什么不开心？”
庄周叹了口气，说道：“我为了保护自己的身体而忘记了自己，我正观着浑水，被清水迷惑了。我走过去，听到老师说：‘到了一个地方，你必须服从。那里的海关。 我在雕岭，在梨园里玩耍，忘记了本性，还被园丁侮辱了，所以心里不高兴。”
庄周跳跃的语言让学生林婕难以理解，但后来林婕终于明白了事情的原委。
原来，那天庄周正在雕岭栗园玩耍，看见一只奇怪的大鸟从南方飞来。 这怪鸟的翅膀宽七尺，眼睛直径一寸。 不料，小鸟碰着了庄周的额头，飞到了栗树林里停了下来。
庄周是个兴趣广泛的人，看到这种情况，不禁暗想：这是什么鸟？ 我以前怎么没见过呢？ 翅膀宽了却飞不远？ 眼睛很大却很呆滞？ 于是，他拎起衣摆，悄然快步走了过去。 而他也举起了手中的弹弓，窥探着这只怪鸟的动向。
他并没有盲目行动，但在寂静下来之后，他终于发现了新的事情：原来，在他面前的栗树树干的浓荫里，有一只蝉正在飘飘欲仙。 蝉以为自己被树叶遮住了，又在高高的树枝上，什么也奈何不了它，所以它在那里骄傲地鸣叫。 不料，蝉旁边的枝叶繁茂，却藏着一只螳螂，举着两只弯刀般的前爪，悄悄靠近蝉所在的地方。 过了一会儿，螳螂捉住了蝉。 螳螂对自己的收获感到非常高兴。 没想到，一开始表现得很傻的异鸟突然猛扑过来，把螳螂带走了。 然而这只贪图利害而失去本性的怪鸟却没有想到，旁边的庄周却拿着弹弓准备将其击杀。
庄周虽然手里拿着弹弓，但看到这一幕，还是忍不住心惊胆战。 他警惕地环顾四周，不禁悲伤地说道：“唉！事物互相伤害，这是因为它们互相吸引、互相觊觎！” 他是一位伟大的学者。 见此情形，他举一反三。 ，我立刻就想到了很多事情，我哪还有时间玩？ 于是，他扔下弹弓，转身。
当他离开的时候，他没想到旁边有一双眼睛在盯着他。
原来，李园的管事人以为庄周偷了自家园里的栗子，想要逃跑，于是追了上去，并用脏话骂他。
庄周虽然很生气，但他已经明白了“物以类聚，人以群分”的道理。 于是他再也没有心思去理会园丁的辱骂，只是一气之下回到了家。
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她隐居山林，丈夫良善，妻子贤惠，双双成仙
道教神群中有“四相天”。 其中，“天机内相”陆通相传是一位仙人，与妻子隐居，最终被太上老君晋升仙级。
相传春秋时期，楚国人卢同，字解语，善于养生，常游历名山大川。 当时社会上有一个知识分子阶层，叫做“学者”。 士入则可以离将而入相，为君王之师； 当他退隐时，他可以独处，隐居，安逸。 当然，大多数有一点知识的士大夫阶层，都希望能在仕途上做官，有妻有子，有光荣的祖宗。 但士大夫阶层中比较有能力的人却非常注重自己的道德。 如果他们看不起某个政治团体的代表，他们就永远不会应聘该职位，更不会主动为他工作。
当时，楚昭王所统治的楚国，政局混乱，政令更替。 俗话说：“良鸟择木而栖”，更何况才华横溢、学识渊博的卢同呢？ 因此，卢同对仕途漠不关心，故作傲慢无官。 当大多数人都在追逐名利的时候，他却能如此纯洁高傲，自然让他鹤立鸡群，所以人们给他起了个绰号“楚狂”。
当时，孔夫子正感叹礼乐崩溃的社会现状，周游全国，宣讲“克己复礼”的道理，以治愈当下的人性。 然而，“楚狂”卢同并不赞成孔老爷子的做法，想要让他难堪。 于是，当老夫子到了楚国，卢通就到关邑去拜访被世人尊称为“凤”的孔老夫子。
孔子周游世界不仅宣扬自己的思想，而且还与有识之士讨论社会问题。 因此，当“楚狂”卢同来访时，他很高兴地接待了他。
老夫子要和卢同商量如何安定国家、拯救天下、治理牧民。 没想到这个“楚狂”陆通不顾自己圣人的名声，冲上去扔了很多白骨。 少点肉话。
陆通对兴高采烈的孔圣说道：“孔老夫子，大家都叫凌风，你的品德怎么下降这么厉害？前世已经过去了，你追不上；来生还没有到来，你又如何？”追不上，无需等待。如果世界自然得到治理，那就是圣人的存在和完善。社会已经崩溃了，只有那些看起来像圣人的人才有机会在社会上活动。” 他用眼睛看了一眼，听说他不知道。 因此，孔子接着雄辩地说道：“现在当务之急是避免争权夺利，杀生众生。人人都渴望急功近利，但实际上幸福却轻如鸿毛，并不存在。”知道如何承载，灾难重如巨石，压下去却不知如何躲避！” 卢同似是在表达自己，又像是在告诫别人一样阐述道：“桂花的香味如此浓郁，人们攀爬折断桂花树的枝条；能产漆的树，人们只是用刀割它的树皮而已。” ，使其汁流而出，以炼漆。人人都知道它的用处，却不知它的无用处！”
听了“楚狂”陆同的话，孔师仔细品味，觉得这话虽然不谦虚，但也很有哲理。 这位孔子是一位非常有德行的长辈，连忙从座位上站了起来，想要和陆通好好商量一下这方面的事情。 没想到，这“楚狂”一挥手，转身就走。 实在是太“疯狂”了！
卢同回到家乡，生活贫困而幸福。 他和妻子每天日出而作，日落而息，耕田。 但既然他是一个有智慧、有学识的人，即使他的名字深埋在大山里，也难保他仍然会名扬天下。 因为他所接触的百姓都认识他，一个稍微注重民情的国王当然也很容易认识他。
楚王还知道卢同的名声，就派使者带着数百金币和车马来聘用他。 但卢同只是一个人在田里干活，根本不理睬这些楚王的使者。 使者们在他的草堂前徘徊，却见“楚狂”卢通不理他们，根本不想回答。 他们觉得很无聊，就一气之下回到京城，向楚王还命。
何况，陆同的妻子从集市回到草堂后，就看到门前的草地上布满了车辙。 她以为自己一向嚣张高贵的夫君，如今却与这个没有上进心的楚王交好。 于是，他用讽刺的语气对刚刚从田里回来的陆同说道：“先生，他年轻有义，为何不能在年近古稀的时候留下来，违背自己的初心呢？”
见丈夫摇头否认，她指着门前的草地说道：“门口的车辙又多又深！” 她讽刺的语气实在是太夸张了。 并一脸表情地说道：“妾先生，我努力养活自己，自己织衣服，吃饱穿暖，我就心满意足了！”
卢同见妻子误会严重，急忙解释楚王如何派使者聘用他，以及他如何轻视她、不理睬她。 此话一出，夫妻间的误会顿时消除了。
这时，卢同的妻子笑道：“楚王既然知道我们夫妻住在这里，难免会派人来闹事，以后我们就不得安宁了，不如我们还是尽快离开这里吧。” 于是夫妻俩立即改了姓氏和名字，消失在四川峨眉山。
这个故事原本讲的是隐士的生活方式，但过去许多高道士隐居山林，修性养性，淡泊人生。 大概由此，卢同夫妇就成为了道士崇拜的偶像，被视为道教神仙中的大仙。
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得道多助九天玄女助黄帝
在远古时代，当人类还生活在岩石洞穴里时，中国有一个名叫西樵福宝的女人。 他的丈夫公孙少典，是熊国国王。 有一次，西樵福宝在乡下休息。 沉默中，他感觉到一道巨大的电光围绕着北斗七星降临，将乡村照得一片光彩。 西樵福宝竟然因为这次感染而怀孕了。 据说，怀孕24个月后，她生下了一个神童，他跑得很快，一落地就会说话。
孩子长大后，诚实、敏捷、聪明。 经典形容他的形象是“龙面、日角、河眼、宽肩”。
他本继承了公孙少典的姓氏； 因生长在黄河流域的西河畔，所以也姓“姬”。 又因居于轩辕之丘，故又称“轩辕”。 这个名叫轩辕的孩子开始跟随一位名叫“大相”的圣人学习。 十五岁时，轩辕氏继承公孙少典，成为有熊国之王，因此人们也称他为有熊氏。
相传神农氏子孙到达愚公时，凶残残暴。 为了解除百姓宿醉之苦，轩辕家族以熊氏部落为骨干。 同时，他们下令四方，在坂泉之地与神农氏后裔愚公作战。 他们赢得了这场战斗并将他们的部落合并为一个。
轩辕二十二年，蚩尤八十兄弟横行，开始作乱。 他们施行“五重刑害百姓”，毒害众生。 他们开采格鲁山的矿产冶金，制造铠甲、弩、刀、矛、剑、戟，志在征服世界。 轩辕起义师与他们交战，但未能取得完全胜利。
天上有西王母，神仙。 他知道蚩尤兄弟的恶行，说他们不道德，应该受到惩罚，于是在梦中对轩辕说：“太乙在前，天乙在后，谁得谁胜，战败！ ” 但这些谜团太深奥，难以轻易解开。 理解。 轩辕遂筑坛祈求开悟，但最终未能成道。
轩辕的起义军是为了拯救天下人民，而蚩尤的起义则是出于一己私欲，意图吞并天下。 双方根据案情作出判决。 这世间大事，走对了，帮助很多，走错了，帮助就很少了！ 神圣的奚太后便令弟子九天玄女降临。 轩辕向玄女请教：“蚩尤是一个残暴的人，是一个暴君，我要与他战斗，并获得大胜！”
玄女称赞他的志向，传授他《三宫秘计》、《五音计谋》、《阴符经》，以及六甲六人军位符、《灵宝五符真文》、使书到鬼神、五阴五阳遁甲术等等，轩辕想了百天，玄女帮他制作了八十面奎牛鼓。 在冯侯的研究带领下，制作了指南针，明确了方向。 当一切条件成熟时，他在涿鹿荒野与蚩尤决战，全歼蚩尤等人。
天下各部落都尊崇轩辕家族，并利用其功绩取代神农家族，统治天下。 五行方士说，神农以火德统治天下。 火赋予阳气，狂野凶猛，到了极点，毁灭了上一代； 水能克火，火能克金，火也能生土。 但如果大地的自然能量是中性的，在五种形态中处于中间的位置，那它的处境，就拥有了天下帝王的威力！ 轩辕家族随后以本源之德称帝。 土是黄色的，所以轩辕被称为黄帝。
轩辕黄帝又得蛇龙分东，祝融分南，火凤分西，后土分北，将四方一切事务交给他们。 机缘巧合，他不得不娶大凉西陵氏的女儿嫘祖为元妃，掌控后宫。 事实上，道教对“玉皇大帝”和“四皇爷”的崇拜就是由此而来。
被黄帝称为“帝”的人，也称为“帝”。 蒂就是结果的“蒂”，也是所谓“瓜熟脱落”的蒂。 轩辕家族是承载人类文明成果的“蒂”。 中华民族的文明将在这个“蒂”上结出更新、更加丰硕的成果！ 推算其年代为公元前2697年，道教历法从这一年开始。 。
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（2022年11月19日编制）
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美赫巴巴的故事 (1)
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Sant Mat信息汇编：
圣玛特瑜伽简介
