古诗名句摘抄鉴赏宋代词人苏轼的水调歌头明月几时有
在中国古代文学中，诗词是最为人们喜爱和研究的文学形式之一。其中，宋代以其繁荣的文化氛围、深厚的艺术成就而著称，其中尤以苏轼（1037年—1101年）这位才华横溢的大诗人为代表。他的作品不仅在当时广受欢迎，而且至今仍被后世推崇，他的一首名句《水调歌头·明月几时有》，便是众多读者津津乐道的佳作。
一、作品背景与风格
《水调歌头·明月几时有》出自宋代词人苏轼的一部重要集子——《东坡志林》，全文如下：
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琴事无完身。
早发白帝城，千里江陵一日还。
从这个简短却蕴含丰富意境的作品，我们可以看出苏轼在创作上的独特风格。他善于运用对仗技巧，使得每两句之间都能形成对偶或者相呼应，这种结构既美观又增强了诗意。在此之外，苏轼也擅长借景抒情，将自然景象作为寄托内心情感和思考的心灵之窗。
二、解析各部分内容
2.1 明月几时有？
首句“明月几时有？”直接引入了主题，是整个词中最具视觉冲击力的部分。这里，“明”字指的是清晰可见的事物，而“月”则代表着夜晚下的那轮光辉，它们共同构成了一个静谧而神秘的情境。此外，“几”字表示询问，而“时”字则表达了一种期待或等待，即使是在深夜，也希望能够看到那轮皎洁如洗的白色光芒。这不仅是一次具体描述，更是一个心理活动，让读者通过作者的话语进入到一种宁静与遐想交织的情绪空间。
2.2 把酒问青天
第二行“把酒问青天。”继续展开了前面的思路。“把酒”，即拿起饮料，与之前提到的“夜晚”的氛围相结合，为后续所要探讨的问题提供了一种放松和随性的场景。而“问青天”，则进一步转化了向自然寻求答案的手段，从个人的疑惑到更宏大的宇宙层面扩散。这一步骤意味着作者想要超越现实世界，用一种比喻手法来探讨更深层次的问题。
2.3 知不知
接下来的两句话：“不知天上宫阙，现在山河万里。”这里，“知不可知”的矛盾体现在第一句中的“我欲乘风归去”。这表达了一种渴望逃离现实困境回到精神家园的心理状态，但同时这种愿望又带有一丝悲凉，因为他清楚自己无法真正实现这一点。在第二句话中，“山河万里”，反映出了作者对于国家大业以及个人命运所抱有的忧虑和无奈，这些都是现代意义上的焦虑情绪，无论时代如何变迁，这样的情感依然存在并触动人心。
2.4 今夕是何年
第三行提出问题：“今夕是何年？”这是一个关于时间流逝与历史变迁的问题。“今夕”，即今天晚上，是一个具体点的地理位置；而“是何年？”则将时间延伸到了更广泛的人类历史领域。这里由具体转向抽象，由瞬间跳跃至长久，以此来表现出对时间流逝及个人生命有限性的一种感慨，同时也揭示了人类追求永恒与不朽的心愿。
2.5 我欲乘风归去，又恐琴事无完身
第四行展示了作者对于逃避现实生活中的烦恼乃至生死宿命的复杂心理：“我欲乘风归去，又恐琴事无完身。”这两个动作互相呼应，却又彼此矛盾。一方面，“我欲乘風帰去”表现出逃脱尘世纷扰、追求精神自由的心态；另一方面，“又恐琴事無完身”则承认这些琐碎但紧迫的事情可能不会因为离开就完全消失。这反映出了人类内心斗争：既渴望自由独立，也害怕放弃责任和义务，从而面临选择困难症，一直徘徊于决断边缘。
2.6 早发白帝城，千里江陵一日还
最后两句描绘了一幅壮丽且充满浪漫主义色彩的情景：“早發白帝城，千裡江陵一日還。”这里描述的是船只沿着长江快速航行，不仅展现了技术进步，更透露着一种急切地赶往目的地的心理状态。从军事战略角度讲，它暗示了解决战争或政治危机需要迅速行动；从哲学层面讲，则可能预示着对未来充满信念，对当前局势保持冷静观察，并准备好迎接挑战。但实际上这样的速度也是不可能实现的一个梦想，因为实际情况总会让我们认识到自己的力量有限，最终还是不得不接受现状，这一点体现在最后的小结——回家的速度远远超过实际所需，但结果还是原地踏步，没有任何改变，只能重复循环下去，在不断变化中寻找那个永恒停留的地方，那个平衡点，那个安宁之处。而正是在这样周折曲折之后，我们才能找到真正在乎的事情，也许就在眼前的某个瞬间，就像那闪烁在黑暗中的星辰一样璀璨夺目，但是我们却常常错过它，只因我们没有足够的时候，看待那些微不足道的小事情。当一切结束，我依然站在原地，在星空下默默祈祷，让我的灵魂飞翔穿越虚空，把我的梦想送给你，你听到了吗？
