班彪中国古代名人100名
中的史学家与文学家
生平简介
班彪（公元3年～54年），东汉时期的著名史学家、文学家，字叔皮，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。出生于官宦世家的家庭，从小便展现出了对古籍的热爱和敏锐的思维能力。
家族背景
班彪的家族世代以畜牧业致富，并逐渐涉足政治。他的祖父况曾被征召为郎中，而其姑母则被成帝选入宫中担任婕妤。在文化教育方面，家族成员都有着一定的儒学修养。父亲稚虽然官至广平相，但因王莽之乱而失去职位。
早年学习与思想影响
幼年的班彪与兄长一起游学，不断扩充知识储备。他深受儒家思想影响，对历史和文学都有着浓厚兴趣。西汉末年，他避战乱前往天水，与隗嚣等势力建立联系，希望通过写作来劝说隗嚣归顺汉室。这一期间，他撰写了《王命论》，在其中阐述了“神器有命，不可以智力求”的观点，即认为国家由天命所赋，不应凭借个人意志或力量去改变。
仕途经历
后来由于隗嚣拒绝他的建议，班彪离开并投奔河西窦融，被任命为从事。他在窦融那里发挥作用，为刘秀政权提供策略帮助，最终成功地将河西地区归还给刘秀。此举对于东汉统一具有重要意义。当时光武帝刘秀听闻他的才华，将他召见，并授予茂材、司徒掾等职务。
文艺贡献
除了政治活动外，班彪也专注于史学研究。他尤其擅长于补编及续集历史文献，如对司马迁《史记》的补充和修改工作。在这方面，他承认原版《史记》虽佳，但仍存在不足之处，因此决定自己继续搜集资料，以完成《后传》这部作品。然而，《后传》最终未能保留下来，只有一些零散段落流传至今，其中包括对当时社会动荡情况的一些描述，以及对人物性格分析等内容。
评价与遗产
作为一个严谨且批判精神强烈的人物，班彅在自己的作品中提出了许多重要观点，如对于司马迁所著《史记》的批评，以及他对于正确理解历史规律和道德标准的追求。这不仅体现在他个人的创作上，也直接影响到了接下来的历史编纂者如班固及其著作《汉书》。
最后，在建武三十年的病逝之前，班彅已经成为东汉初期杰出的文化工作者，其思想和作品都对后世产生了深远影响。
