客家人过年风俗中你还记得断奶的传统吗
摘要: 回望客家文化：旧日婴儿断奶的故事记忆
“白罐子，装白糖，大哥尝了二哥尝。”这句客家谜语，直指母亲哺乳之意。如今，我们见到的孩子们，有着营养丰富的奶粉和柔软的硅胶奶嘴，却不再有过去婴儿断奶时那声嘶力竭的啼哭。母乳哺育，一般在三五个月后便给予断奶，这正是由于有了这些替代品。
“十月怀胎，八月乳浆。”这句俗语，不仅道出了女性生育之艰辛，更描绘出母爱无私与深沉。旧时，每位婴儿都需享受至少八个月的母乳，然后才能正式断奶。
当决定断奶时，母婴需要隔离五至六天。在这期间，母亲往往会到娘家或亲戚家暂避，或是在家中躲藏，让婴儿无法见到自己。这段时间里，如果婴儿突然被切割掉了那份温暖，只能用米羹来替代，他们自然不习惯，便会大哭起来。在这样的场合下，全家的成员既要想方设法安抚他们，也要对其保持坚定的态度，用几乎强迫的手段让他们吃些羹去。而躲在一旁的母亲，也必须心硬，不得轻易现身前来抱抱孩子，这样做才能保住几天来的成果。
如果母亲听着孩子们的大哭声忍不住想要让他们吃回去，并且每次断奶都如此，那么可能导致长大后依然习惯于吮吸母乳的情况出现。这类情况曾经发生过，即使到了七八岁的小孩仍然喜欢向妈妈索取喂养，这种情形常引起人们笑声连连：“羞死人！羞死人！”
当然，在这个过程中，全家的成员更多的是给予怜悯和贴心的情感安慰。当夜幕降临后，通常是老祖辈与小宝贝一起睡觉，因为老祖辈更懂得哄孩子入睡。夜深人静时，如果宝贝醒来又开始寻找、要求吮吸，那么做为孙子的孙女，就会将自己的乳头塞进宝贝的小嘴里，以此作为安抚。如果没有任何滋味，就是所谓的“冇乳”，但这样也就足以满足了小生命，使其平静下来。此外，“阿婆的乳嘴大家吮得”的传说也是由此而来，现在多用于比喻家族遗产分配，每个人都能得到一份。
若母亲因为躲避而偶尔被发现，她立刻隐藏起来，而全家的成员都会迅速指点她该何处躲藏。这四五天之后，当宝贝基本脱离了对母液的一切依赖，可以正常饮食米糊的时候，她才可以重新现身，与远离已久的情感重逢。在这一刻，小生命虽然还会寻求那个熟悉的声音，但有的母亲则在胸前涂上辣姜汁，让宝贝一触即止，从此以米糊为主食正式结束了这个阶段，此刻可算是成功地完成了一次客家的传统斷奶仪式。
