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客家人生活特点中的断奶风俗你还记得多少

摘要: 回望客家文化:旧日婴儿断奶的往事记忆

“白罐子,装白糖,大哥尝了二哥尝。”这句古老的客家谜语背后,是母亲对婴儿哺乳的深情。如今,随着营养丰富的奶粉和柔软硅胶奶嘴的普及,我们已不再见到过去婴儿断奶时那悲痛欲绝的情景。

“十月怀胎,八月乳浆。”这句俗语表达了作为母亲所承受的心累与辛苦。在过去,每个孩子都要享受到至少八个月的母乳哺育之后才能被断奶。

在那个时候,当母婴开始隔离五至六天,这段时间里,做母亲的人要么回到娘家或亲戚家,要么留在家中躲避孩子。突然被剥夺母乳后的婴儿,对米羹(米糊)自然感到陌生,不愿进食,便会大哭起来。这时候,全家的成员们既要想方设法安慰他,又不得不用一种几乎强迫的手段让他吃些羹去。躲在一边等待成效实现的是母亲,她听着孩子的大哭声,却不能现身相抱,以免打乱几天来的努力。

如果做母亲的人听到孩子们还想吃回去并且每次断奶时都这样,那么这些习惯可能持续到他们上了学七八岁仍然有吃奶的习惯。这让旁人笑得开怀:“羞死人!羞死人!”

当然,在这个过程中,全家的成员给予更多的是爱和安慰。晚上,一般是做老妈子的一起睡,因为她们懂得如何哄小孩。而夜深人静时,如果婴儿醒来想要吃母乳,做老妈子若真的哄不过去,就会将自己的胸部递给她。这便形成了客家人的一个说法:“冇乳”,即无法产出任何东西,但也意味着大家共享资源,成了比喻家族财产分配的一种方式。

当偶尔因为避开未能成功而被发现时,由于恐慌,小朋友会大哭起,而家庭成员则指点方向,让母亲迅速逃走。四五天后,当婴儿基本没有了对母乳的依赖,用米糊喂养正常化的时候,这才可以允许妻子重返家庭生活,与久违的小宝贝团聚。而为了防止意外吮吸,她们常常在乳头涂抹辣姜汁,使之发出刺激性味道,从此就不会再寻求吸吮。此刻,可以说是正式结束了一段艰难又充满感情的地步。

通过这样的方式和心态调整,最终帮助许多小宝贝顺利地完成了从母乳到其他食品转变这一过程。在那个年代,这样的场景虽看似残酷,但却是成长的一部分,也是一份无言的情感纽带永远连接着我们。

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