客家人的古怪习性为什么他们总是迷路
说起方位感，客家人通常没有“东西南北”的概念，只有“上下左右”的区分。例如，梅城人说“下大埔”“下丰顺”，大埔人、丰顺人说“上梅城”；至于兴宁人、五华人来梅城，则一般说“下梅城”。那究竟何为上何为下呢？实际上这种“上下关系”与河流的走向有关。
其中梅江被视为梅州人的母亲河，全长307千米，支流众多，流域面积达14061平方千米。它发源于乌突山七星岽，沿莲花山北麓自西南向东北穿流五华河口，至安流镇汇入周江河，至水寨镇河口汇入五华河，然后在兴宁水口镇汇琴江；之后从畲江镇入梅县，最终在三河坝与汀江合流，与韩江相通。
历史上，由于客属地区山多林茂、经济滞后、交通不便，所以旧时不同县域的百姓（尤其是做生意的）之间来往主要还是依靠水路进行。走水路的话，“溯江称作‘上’”，而且由于这与真正的地理位置一致，不可反过来说。一旦超出这个范围，便很难再用这些方向词表示移动了，而改说“过”或者“出”。
随着时代的进步和经济的发展，现在各县市区之间的来往走陆路最便捷。而除了地图之外，这种传统方式已经很少有人问津了。
除了这些，更让我们好奇的是，“左”和 “右”。站在对方角度指示，用得比喻更形象，比如 “左片侧” 和 “右手片”。这正是因为客家人的生活环境使然——多数时间都生活在环境封闭、视野受阻的地方，所以对整个世界了解不够全面，从而导致了这种特殊的地理认知模式。
久而久之，它也就完全被更为直观、更接地气的 “上下左右”所取代了。这就是为什么当你听到一个来自客家地区的人提到某个地方时，他们可能会用这样的方式表达，那其实是一种独特又具有韵味的情境沟通方式。
