客家人为什么总爱说上下左右而不是东西南北是因为他们的姓氏太多了怕忘记
客家人的方位感：从“上下左右”到历史的深度
在梅州，人们习惯于说“下大埔”、“下丰顺”，而大埔人和丰顺人则会说“上梅城”。兴宁人和五华人来到梅城时，通常会说“下梅城”。那么，“上”与“下”的确切含义又是怎样的呢？
实际上，这种基于河流走向的方向感与梅州境内众多河流密切相关。其中，梅江被视为梅州人的母亲河，全长307千米，支流众多，它发源于乌突山七星岽，沿莲花山北麓自西南向东北穿流至水寨镇汇入五华河，最终向东南曲折转向大埔县，在三河坝与汀江合流。
历史上，由于客属地区经济滞后、交通不便，加之陆路周边易成为盗贼藏身之所，因此不同县域之间的往来主要依靠水路进行。溯江称作“上”，顺流叫作“下”，这正是我们今天说的“上”与“下”的由来。而且，“上”与“下”与河流走向一致，不可反过来说。一旦超出流域范围，便很难再用这些词表示移动了，而改说“你去那儿了？”或者“我要出门了”。
随着时代的进步和经济的发展，现在各县市区之间的来往走陆路最便捷，而水路除了运送河沙、捕鱼、观光游览外，已经很少有市民问津了。但是，当地居民对于如何指明方向仍然非常熟练，如站在对方角度指示时，用到的两个词就是最常用的：“左片侧”、“右手片”。
由于历史上的客家多生活在环境封闭、视野受阻的山区，“东西南北”的概念几乎派不上了。久而久之，它们就完全被更为直观、更接地气的方位感所取代了。这也是一种独特的人文景观，是对传统文化的一种延续和演变。在这里，你可以看到一个社区如何通过自己的方式构建起一种生活节奏，一种理解世界的手段。
因此，当你听到客家人谈论他们的地理位置，或许应该将耳朵倾斜一点，以便更好地聆听那些隐蔽在语言中的故事，那些关于过去，但同时也是现在的一部分——一份土地、一份记忆、一份生根的地方精神。
