客家人耕读传家的文化缩影中国民居的类型与特点在人物身上展现
在这片被誉为“客家庄园”、“民间故宫”的土地上，培田古村落以其典型的客家“九厅十八井”建筑特色，吸引了无数游人前来探访。它与其他如客家土楼和广东围屋并称为世界上最具代表性的客家建筑三大奇葩。在这里，一条千米长的古街蜿蜒而行，每一座砖瓦房屋都承载着深厚的历史文化底蕴。
这些精美的砖雕不仅体现了当地工匠们高超的手艺，更是对传统文化的一次致敬。近年来，培田古村落荣获了多项殊荣，如全国重点文物保护单位、中国历史文化名村、中国十大最美村镇以及国家4A级旅游景区等。
厥后堂作为一个特殊的地方，它占据了一片1600平方米的大宅区，是清光绪十六年由吴氏第十八世祖三亭公所建。这座堂内融合了儒家的思想理念，被认为是一个展示这一理念的缩影。厥后堂旁边，还有一块石刻联：“笔峰高写云宵月，凤字凭题绮里门”，横批“辉览凤观”，既描绘了一幅自然风光，又寄托了一种情感。
整栋厥后堂由青砖风火墙包围，外观古朴而又庄重；内部装饰华丽，以飞檐翘角和琉璃花格漏窗为特点，这些设计都是明清时期建筑技术与艺术水平的一个展现。它不仅保留了中原古建筑文化，也融入了客家先民独特的情意，让人赞叹不已。
吴正官继承父亲遗志，在他的努力下，使得厥后堂更加完善。他是一位秀才兼有耕读之道，对诗书有极高要求，从他的一生中，我们可以看出，他是一位崇尚文教的人物，是培田吴氏族谱中的楷模。
在这个环境中成长起来的人们，也能够秉承他们家族的优良传统，“厥子必肖，厥孙必贤”的现象屡见不鲜。这百余年的历史，就是对“崇文重教、耕读传家”的文化精神的一次真实诠释，为我们提供了一段关于如何将价值观融入生活的小故事。
