道教祖师爷张鲁传
第三代系师张鲁（？－216年）字公棋，嗣师之长子。少膺祖训，以道术教人，从者益众。汉献帝初平年间（190-193年），益州州牧刘焉以鲁为督义司马，与别步司马张修同击汉中太守苏固，遂据汉中，实行政教合一。自号“师君”，以鬼道教民。其来学者，初民鬼卒，受本道已信，号祭酒，大多数位治头大祭酒。皆教以诚信不欺诈，有病自首其过。而且令诸祭酒设义舍于道上放置义米、义肉，不分贵贱行旅之人可量腹食用。如果贪而食多，则遭鬼神疾病的惩罚。不仅如此，对犯法的人原宥三次，在行刑之前给予改正机会。而对于小过错者，只需命其修路百步，即可罪除，无需设置官吏长史，全凭祭酒作为治理机构，由此民夷便乐之，并雄据巴蜀垂三十余载。
汉末献帝宠爱鲁为镇民中郎将并领汉宁太守，他下属们欲尊他为“汉宁王”，但他力拒这种荣誉。在建安二十年的岁月里，当曹操征讨汉中的时候，张鲁避兵南山，并表示：“我本意是归顺国家，但消息未能及时传达，现在我逃离，是为了避免战争的冲突，我没有恶意，这些宝货仓库，是国家所有。”最后，他封藏了这些宝物，然后离开了。他被后来的曹操所宽恕，被授予镇南将军和阆中侯的爵位，并得到了万户的土地。他五个儿子以及他的功曹也都被封为列侯，最终他们一起迁回到了中央平原。在那之后，一位名叫彭祖的人从曹操那里娶了一个名叫张家的女子成为妻子。一天，当时已经成年的嗣子盛接手了籙、印、剑等重要符件，被告知：“龙虎山上的玄坛就在这里，那里的星辰照亮着这片土地，其地气凝结得异常，那里是神与人的聚集地，有单灶秘文藏在岩洞里，你要去宣扬我的化身，让累积起来。”
建安二十一年（216年），羽化升天，最终在邺城东面埋葬。当时他的弟弟卫，也就是公则，被封作昭仪将军，但他弃官学习道术，用白日冲举的手段超脱尘世；另一个弟弟傀，也就是公仁，被任命为南郡太守，加上了驸马都尉的职位，但他也弃官学习道术，用白日冲举的手段超脱尘世。
元成宗皇帝制定了一篇颂文说：“作为一种高尚的事业，它既出自自然，又由人们共同创造有着远大的愿景，就像古代的大德那样，不求回报，却得到更多。这就是为什么历史上会出现许多异士，他们通过禅法治理社会，从简册上寻找答案到自己内心解脱，这些都是极高层次的事情。经书上说‘上德不德是以有德’。”最终赠予他“正一系师太清昭化广德真君”的尊称，以表彰他的无与伦比的地位和成就。
