中国道教巨匠张鲁传
第三代系师张鲁（？－216年），字公棋，嗣师之长子，以道术教人，从者益众。汉献帝初平年间（190-193年），益州州牧刘焉以鲁为督义司马，与别步司马张修同击汉中太守苏固，遂据汉中，实行政教合一。自号“师君”，以鬼道教民。
其来学者，初民鬼卒，受本道已信，号祭酒，各领部众，多者位治头大祭酒。皆教以诚信不欺诈，有病自首其过。又令诸祭酒设义舍于道，用存放义米、义肉，为行旅之人可量腹食用。如果贪而食多，则鬼神始病之。
犯法者原宥三次，在行刑时于宽恕。在有小过失的罪行，被命修路百步，则罪除。不置官吏长史，都由祭酒治事，使民夷便乐之，其势力雄据巴蜀垂三十年。汉末献帝宠鲁为镇民中郎将，并领汉宁太守，但群下欲尊为“汉宁王”，鲁力拒之。
建安二十年（215年），曹操征汉中时，鲁遂避兵南山，不愿意烧掉宝货仓库，而是说：“本欲归命国家，而意未达，现在逃离，是为了避开锐利的锋芒，不是我有恶意，只是宝货仓库，是国家所有。”于是封藏而去。当曹操入南郑后，对此表示赞赏，并因鲁本有善意，又遣人慰谕他。
拜予张鲁为镇南将军，并封阆中侯，加授食邑万户。而他的五子及功曹都被封列侯，最终迁回到了中央地带。当时彭祖取了张魯的女儿作为配偶。一天，当盛继承了父亲遗志并接受了籙印剑后，他父親对他说：“龙虎山祖师玄坛在此，那里星辰照耀、地气凝固，是神人聚居的地方，其中藏着单灶秘文和岩洞中的秘密，你要去宣扬吾的化身累积功德。”
建安二十一年（216）羽化离世，当即葬于邺城东边。他还有两个弟弟，一名衞字公则，为昭仪将军；另一名傀字公仁，被封为南郡太守，并加上驸马都尉，但他们也弃官学习道法，最终白日冲举升天。
元成宗皇帝制曰：“作为一种高尚的人生态度，它源自天而完成在人身上，有着很远的话题，就连那些能够继承和发展它的人，也不敢懈怠，更不要说是不努力追求更大的目标了，所以每代都会出现一些特别的人物，他们出家成为禅宗的一部分，将佛法普及给人们，这些都是从简册上记录下来，而且它们还能自己解脱出来。因此经书里写得好：‘上德若水’——这就是为什么我们会看到一个接一个这样的伟大人物不断出现。”最后赠予他“正一系师太清昭化广德真君”的尊称。这正是对他的最终评价与纪念。
