道家学派的主要思想内容系师张鲁
第三代系师张鲁（？－216年），字公棋，嗣师之长子，以道术教人，从者益众。汉献帝初平年间（190-193年），益州州牧刘焉以鲁为督义司马，与别步司马张修同击汉中太守苏固，遂据汉中，实行政教合一。自号“师君”，以鬼道教民，其来学者，初民鬼卒，受本道已信，号祭酒。
其治理方法深受百姓欢迎，有病自首其过，不置官吏长史，皆以祭酒为治，使民夷便乐之。雄据巴蜀垂三十年。汉末献帝宠鲁为镇民中郎将，领汉宁太守，但鲁力拒群下欲尊为“汉宁王”。
建安二十年（215年），曹操征Han中时，大军临门，而张鲁避兵南山，将要烧掉宝货仓库，但他说：“本欲归命国家，而意未达，现在之走，是避锐锋，不是有恶意，这些宝货仓库，是国家的财产。”于是，他封藏而去。在后来的岁月里，由于他的善举，被曹操所器重，最终被封为镇南将军、阆中侯，并迁回了中原。
在与家人告别前，他对继承人的话非常重要，“龙虎山祖师玄坛在焉，那里的天星照应，那里的地气冲凝，那里是神人聚集的地方，有单灶秘文藏于岩洞，你应该去宣扬吾的化身累功。”建安二十一年（216）羽化之后，他被葬在邺城东边。
弟弟们都弃官学道，一起白日冲举，他们各自受到不同的荣誉和职位，比如弟弟衞被称作昭仪将军，而弟弟傀则被封为南郡太守，加上驸马都尉的头衔。在他们死后，被追赠“正一系师太清昭化广德真君”的谥号，以表彰他们对于道家的贡献，以及他们不懈地推广和传播道法的事迹。这也符合古老智慧中的一个原则——“上德不德是以有德”。
