道教四大真人指的是系统崩溃了系师张鲁我是最后一名幸存者
第三代系师张鲁（？－216年），字公棋，嗣师之长子，以道术教人，从者益众。汉献帝初平年间（190-193年），益州州牧刘焉以鲁为督义司马，与别步司马张修同击汉中太守苏固，遂据汉中，实行政教合一。自号“师君”，以鬼道教民。
其来学者，初民鬼卒，受本道已信，号祭酒，各领部众，多者位治头大祭酒。皆教以诚信不欺诈，有病自首其过。又令诸祭酒设义舍于道，用存粮供行旅，不取偿报，以示慷慨。
若贪而食多，则神明始生忧；犯法三次原宥，在刑行之于宽；有小过者命修路百步，则罪消散。不置官吏长史，全依祭酒治理，使民夷安乐之心满怀。雄据巴蜀垂三十载，其名声远播。
汉末献帝宠予鲁为镇民中郎将、领汉宁太守，他力拒群下欲尊称“汉宁王”。建安二十年（215年），曹操征伐汉中时，他避兵南山，对左右欲烧宝货仓库的言论说：“本想归附国家，但意未达今所逃避，是为了躲避锐利的锋芒，并非有恶意。”
于是，将宝货仓库封藏而去。他被曹操所重视，被封为镇南将军、阆中侯，并赐邑万户。而他的五子及功曹也都获得列侯封赏。当他临终前召唤嗣子盛，将籙印剑等遗物传给了他，说：“龙虎山祖师玄坛在此，那里天星照应地气冲凝，是神人居住的地方，有单灶秘文藏在岩洞，你要去宣扬吾的化解功德。”
建安二十一年（216年）羽化升天，被葬于邺城东。他弟弟卫字公则，为昭仪将军弃官入道白日冲举，而弟傀字公仁先后任南郡太守驸马都尉亦弃官入道同样白日冲举。在历史上，他被誉为“正一系师太清昭化广德真君”，其事迹流传至今，让后人敬仰不已。此外，还有人云：“上德不德是以有德。”
