道教神仙体系中的系师张鲁指南星辰之路
第三代系师张鲁（？－216年），字公棋，嗣师之长子，以道术教人，从者益众。汉献帝初平年间（190-193年），益州州牧刘焉以鲁为督义司马，与别步司马张修同击汉中太守苏固，遂据汉中，实行政教合一。自号“师君”，以鬼道教民。
其来学者，初民鬼卒，受本道已信，号祭酒，每领部众百余人，或多者位治头大祭酒。皆教以诚信不欺诈，有病自首其过，又令诸祭酒设义舍于道放置义米、义肉行旅之人可量腹食用。如果贪而食多，则鬼神始病之。犯法者原宥三次，在行刑时如有悔改则罪减半。不置官吏长史，而是由祭酒管理事务，使得民夷便乐之，其政绩雄据巴蜀垂三十年。
汉末献帝宠鲁为镇民中郎将领汉宁太守，但群下欲尊为“汉宁王”，鲁力拒之。当曹操征讨汉中时，鲁避兵南山，并非出于恶意，而是为了保护国家的宝货仓库，最终被封藏起来。在曹操入南郑后，对他的善意表示慰藉，被拜为镇南将军并封阆中侯，加邑万户，并且五子及功曹都被封列侯迁回了中原。
在一次召嗣子的机会上，他已经籙印剑授予嗣子盛，并传达了龙虎山祖师玄坛的秘密，让他前往宣扬吾化累功。在建安二十一年羽化后，其弟衞和傀也弃官学道，最终白日冲举。而元成宗皇帝制定碑文赞颂他：“为道之大，无论出自何处，只要能成就，就算天赐良缘。”
最终，他被赠予“正一系师太清昭化广德真君”的尊称，其生前所做的一切，都彰显了古老智慧中的至高理想——上德不德，是以有德。这段历史留给我们的，不仅是一段传奇，更是一种精神追求，即使在千年的风雨里，也能永远闪耀着光芒。
