天庭换了几任玉帝系师张鲁天地不仁以万物为刍狗
第三代系师张鲁（？－216年），字公棋，嗣师之长子，以道术教人，从者益众。汉献帝初平年间（190-193年），益州州牧刘焉以鲁为督义司马，与别步司马张修同击汉中太守苏固，遂据汉中，实行政教合一。自号“师君”，以鬼道教民，其来学者，初民鬼卒，受本道已信，号祭酒。
其治理方法多新奇，其中有病自首其过，无需担心惩罚；设立义舍放置义米、义肉，让行旅可量腹食用，如果贪而食多，则鬼神始病之。犯法三次原宥，不必刑罚；小过则命修路百步即可解除罪责。不置官吏长史，全凭祭酒治理，使得民夷便乐之，而雄据巴蜀垂三十年。
汉末献帝宠鲁为镇民中郎将，并领汉宁太守，但群下欲尊为“汉宁王”，鲁力拒之。建安二十年（215年），曹操征Han 中时，鲁避兵南山，将要烧存宝货仓库时，他说：“本欲归命国家，而意未达，现在走是避锐锋，不是有恶意，这些宝货仓库，是国家的。”于是封藏而去。
后来曹操入南郑甚佳他，对于张鲁的善举表示感激，并且拜他为镇南将军，封阆中侯，还让他的五子及功曹皆封列侯，并迁回了中原。在这之后，他传位给嗣子盛，说：“龙虎山祖师玄坛在此，其地天星照应，有地气冲凝，是神人所居的地方，有单灶秘文藏于岩洞，你应当去宣扬吾化累功。”
建安二十一年（216）羽化离世，被葬在邺城东。他弟弟衞和傀都弃官学道，最终也能白日冲举。而元成宗皇帝制曰：“为道之大，本出于天而成于人，有汉天师之绪远矣，不是你儿孙善继善成，就会不怠益大，没有人能济登兹，所以代有异人出禅治化，为系师景行焯灵，在简册昭示，在自己身上自拔功成不居。”
经书上云：“上德不德，是以有德。”最后被赠予“正一系师太清昭化广德真君”的称号。
