黄庭内景玉经注道德经第81章物品心部章第十
心部之宫莲含华，内涵丰富，如同《道德经》第81章中所述的大乘经，至明道德。莲官蛙隐，含光无极，是指达到了超脱尘世的境界。在此之下，有童子丹元家，他们掌握了修炼真仙的秘密，这是圣凡两路修行者的共同目标，无论是在天上还是地下，都能达到至性天人境界。
主适寒热荣卫和，即能够调和五脏六腑的功能，性阐玄关自然颠倒，不受外物干扰。三真混合即将真、假、虚三种法则融合在一起，祥烟光袅绕形体周围，是一种神奇而不可思议的现象。
丹锦飞裳披玉罗，大有修为深厚之意，而丹台婴姹，则显得生机勃勃。而飞锦衣多，更是一种随意自如的状态。乘鸾跨凤同上大罗，即驾驭着仙风神马，一起登阶仙境。而金铃朱带坐婆娑，则是享受着一番悠闲自得的生活。
金声响亮玉汞全真，是一种充满力量与智慧的声音。而胎阳舞出物外形神，则是从本质上实现了生命力的完全释放。不饮而醉即不用食用任何东西也能感受到极度欢愉。这一切都是因为调血理命身不枯，使骨筋血肉都充满活力，同时保持精神上的纯净。
内真外假借假修真，即通过表面上的装饰来隐藏内在的一切瑕疵，以此来修补自己的不足。此外，还应口舌吐五华，即使嘴巴和舌头也能够发挥出五色的美妙色彩，而这又怎可能没有口岂妄言舌泯五味呢？
最后临绝呼之亦登苏，即当生命力耗尽时，也能瞬间恢复到健康状态。这一切都是因为绝庐明虚垂光朗照，让灵魂显现出来，并以此显出灵童之姿，与人交流时总是一副欢笑常伴的样子，最终久久行之飞太霞，那便是功成归去蓬岛仙家永伴烟霞的一个过程。
