他是不是中国道教协会咨议委员会的主席呢任法融道长儒释道的代表人物中又有谁能与他相提并论
在甘肃天水市出生于1936年的任法融，从小生活在一个务农的家庭。他是家中的第三个兄弟，幼年丧父，但这并没有阻止他追求知识和信仰。他的外祖父是一位清末秀才，对儒学有着深厚的造诣，而他的父亲则多读佛、道经典书籍。
1943年，任法融开始了他的教育生涯，在乡塾读书至1950年。由于家庭经济困难，他不得不放弃学业回到家中帮助农业生产，并从母亲那里学习儒家的四书五经。尽管如此，他仍然能够通过自学提升自己的文化素养。
1952年，一次到陕西陇县龙门山的旅行改变了他的命运。在这里，他遇到了许多道士，他们以朴实无华著称而且勤奋地修炼。他被这些 道士所吸引，最终决定留下来学习他们的知识。经过一段时间的努力，他正式成为了一名道士，拜全真龙门正宗二十八代玄裔王嗣林道长为师。
然而，任法融并不满足于传统的一些仪式和形式主义。他认为真正重要的是修炼和理解宇宙间更深层次的事物——哲理性和实用性的结合。这使得他在接下来的几十年里不断地阅读《道德经》、《南华经》等古老文献，并将其内涵应用到现实生活中。
随着时间推移，任法融成为了一个知名的学者和思想家。在1978年的十一届三中全会之后，当局重新允许宗教自由，这为楼观台恢复正常运作提供了机会。1980年代初期，任法融负责筹集资金、招募工人进行维修工作，并利用空余时间继续研究《道德经》。
最终，在1987年冬天，他完成了对《楼正本》的注释，即著名版本《老子讲义》，总计10万字。这部作品由陕西三秦出版社出版，并获得了广泛好评，被认为是基于数千年的正统观点来解读这一古老文献的一个独特视角。
除了这部作品之外，任法融还撰写了其他几部著作，如《太上老君养生十四字诀》、《黄帝阴符经·黄石公素书释义》以及《周易参同契释义》，每一项都展现了他对传统文化深刻理解及高超解析能力。
作为一位虔诚且勤劳的人民代表，加上其在文学领域卓越成就，使得任法融赢得整个国家乃至国际上的尊敬与认可。在2005年，当选中国道教协会会长后，其影响力达到了新的高度。此后，又担负起更多社会责任，不仅参与政治事务，还致力于推动文化交流与保护民族精神遗产，为世人树立了一面光辉璀璨的人格榜样。
