道家学派代表人物续编卷之二
谭处端，字通正，号长真子，以金太宗天会元年三月一日生于宁海。自幼骨相异凡，六岁堕井而安坐水上无恙，其遗火巨栋折之外榻前，而他居亦无损。入学敏悟，同辈罕及其识。十岁习诗，有《青龙架》一诗，被誉为酝藉之作。
长而孝友，不事边幅，以道德见称尤工诸草隶。醉中感风痺疾，无药石可治，便暗诵北斗经以求济急。在祖师马丹阳家拜访，祖师留宿庵中，即使寒冬也未加防备，用海藻涤其面宿疾愈。
祖师嘉其勇断授以秘诀，更赠词曰：“达真谭玉之语，其许可也明矣。”八年从祖师隐崑崙烟霞九年至黄县卢山延真观，与卢真君出世边题诗云：“杳杳颼轮去不迴，鸞胶鹤驭破云堆。”
十年春随祖师游梁十四年复关束至洛阳朝元官题诗云：“紫詔师真归去后，未知孰继大罗仙。”修武有张八哥认得谭先生为神仙总管。一日唱言於市曰：来者谭先生神仙总管也。
新乡府君庙中居住，因往获嘉县寻复寓卫州北关邸中。曾在磁州二祖镇乞食，一狂徒问其来源，即拳击口出血齿折容色不变吐齿于手舞跃而归。此事引起众怒欲报官，但谭处端仅云谢他慈悲教诲。
二十一年在华阴纯阳洞疮生首头，说将死众莫知所对良久乃说“今我未死逮生於足则死矣”。示众云：“六年炼尽无明火十载修成换骨丹湛湛虚堂无挂碍已知跳出死生关”又云“恰十年来学得痴腾腾兀兀任东西欲询风子修行事垢面髦头火灭时”。
二十五年梦重阳、丹阳报以仙飞之期即令门人预营葬事适足生疮书长短句云：“交泰一声雷迸出灵光万道辉龙遇迅雷重脱壳幽微射出金光透顶飞”
大元至元六年己巳正月褒赠长真云水蕴德真人有《水云》前后集行于世刘处玄字通妙长生其号也金熙宗皇统七月十二日东莱武臣庄与母王氏共梦白衣翁呼西南指玉树四枝枝各有一金叶取之一曰他日必生异人意将取之叶自坠口中翁失所在夜紫气二道横贯家
弱冠母欲议娶以素有学道志竟弗许金世宗大定九月壁间得二颂墨儒末句“武官养性真仙地须作长生不死人”是岁九月祖师与徒丹阳、長真的东而来参謁遂授名号遗之一诗钓罢归见鱉已知分列仙曹呜榔相唤知子意跃出洪波万丈高乃授名号未几从祖师游梁与马谭丘三子俱
终南葬毕居墓侧三年各听所之因与長真的东入洛阳城東北雲溪洞徒眾日集忽指地 云：中有井三凿二丈餘得泉源告門人陈遺言後東海郡侯大安運粟司得長生的觀額宣宗興定三年四十矣冯氏鸯园圃蔡清臣以白金百兩得園建離峰住持官伐松梧為樓櫓用架雲橋取缚水經觀西流護城師既至萊筑庵居於是玄風大振四方受教者益眾師註道德黄庭清静等經終薦證莱州醮事旦陽羽化明復主醮於昌陽登州醮海市見竹岛旦陽既歿師與玉陽同主葬事守坟百日方使門人張順眇等持書請長真是主教後寄書兼委掌教事章宗明昌二召赴闕劫寓天長觀問玄旨對皆合上意臣庶見者無不敬焉
