中国道教协会咨议委员会主席任法融道长能否谈谈他对道家基本思想和特点的理解呢
任法融，甘肃天水市人，1936年6月生于一个世代务农的家庭。幼年丧父，他是家中三兄弟中的小弟弟。在外祖父的影响下，他耳濡目染了儒学，并且常阅读佛、道教经典书籍。1943年他7岁时进入乡塾读书，但1950年的14岁时因家庭困难而辍学，在家自学儒家四书并学习农业。
1952年，19岁的任法融在陕西陇县龙门山游览期间被这片山清水秀和历史上的道士丘处机（长春真人）得道的地方所吸引。他决定留在这里，并最终成为全真龙门正宗二十八代玄裔王嗣林道长的弟子。王嗣林道长精通斋醮法事经韵，对任法融有很大影响。
然而，任法融并不满足于仅仅掌握经韵，而是渴望深入了解道家的哲理。他认为道教不仅要修炼身体，还要理解宇宙万物之间的关系和人类社会发展的大势。因此，他专注于学习《道德经》、《南华智论》等基本文献，同时也关注儒家的《左传》、《尚书》、《易经》，以扩展自己的知识体系。
文化大革命期间，楼观台遭受冲击，大部分设施被占用，许多 道士被遣散。但任法融仍然坚持在楼观台与其他 道众一起生活，他们通过种地谋生。在艰苦环境中，他更加珍视对《道德经》的研究，并决心将其重新注释。
1978年后，当局恢复了宗教信仰自由政策，使得楼观台重获自治权。1980年代初期，任法融承担起筹集资金、招募工人维修宫殿以及继续他的注释工作。这一过程耗时5年，最终完成了一部名为《老子室内直译》（即“楼正本”版）10万字左右的注释作品，该作品后来由陕西三秦出版社出版。
除了这一重要著作之外，任法融还撰写了多部关于养生和哲学的话题的小册子，如《太上老君养生十四字诀》、《黄帝阴符经·黄石公素书释义》以及《周易参同契释义》，这些都显示了他对古代智慧深刻理解和广泛应用的一面。
作为一位虔诚的全真派 道士兼管理者，加之他对国事爱心、爱教情怀，以及办事效率高，所以在当今中国 道教界享有盛誉，被选为各种职务如政协员、常务理事及学院领导等。此外，他还曾出访港澳台及国际友好国家，与世界各地的人们交流思想，是中国现代高层次文化交流活动中的重要人物之一。而2015年6月，当选为中国道教协会咨议委员会主席，这无疑是他的成就巅峰之一。
