道家婚书中的冲虚经汤问篇与列子的文白对照排比奇妙
《道家婚书》中的《冲虚真经》，简称《冲虚经》，又称为《列子》，是道家文化的重要组成部分。列子，本名列御寇，生活在春秋战国时期，他隐居郑国四十年，不求功名利禄，而是致力于修炼和探索自然之谜。他倡导“循名责实，无为而治”的哲学思想。通过对万物的观察与思考，《冲虚经》展现了深邃的智慧，为人们开启心智，提供启示。
汤问篇
【1】殷汤向夏革询问：“古代是否存在某种事物？”夏革回答说：“如果古代没有事物，那么现在怎么可能有？后人将来会认为现在没有事物，这可如何是好？”殷汤追问：“那么这些事物是否无始无终？”夏革解释说：“事物之间，有着开始与结束，但这两个概念又相互交错，不知道它们的起源。”他接着说道，“我所知的事务以外，还有许多我不知道的事；我所知的事先于我的时代，还有很多我不了解。”
【2】汤又问：“这些事物是否分大小、长短、同异？”夏革答道：“东边渤海之外，有一个巨大的山谷，它像是无法触及的地底，也被称作归墟。在那里流淌着八极九野水域，以及天汉之河，都汇聚到这里，却不会增加也不会减少。此地间隔五座山：岱舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱。每座山延伸三万里，上面平坦处九千里。两座山之间相距七万里，他们却视彼此为邻近。这五座山顶上建造的是金玉宫殿，飞禽走兽都是纯白色。那里的树木结满珠玕果实，每一滋味都不同，即使食用也不老化也不死亡。在这里居住的人都是仙圣级别，他们日夜飞行来往，没有数目限制。而这五座山根基不连接，随潮波上下移动，没有稳定时刻。当仙圣们抱怨此情景给帝王报告时，帝王担忧这五座山会漂移到西极，从而失去众多仙人的居住地，所以命令巨鳌十五只抬举首端作为拦阻。经过三次努力六万岁换一次，这些峰才稳定下来。但龙伯国家中有一位大人物，只需一步便能抵达那些建设的地方，一钓就捕捉到六只大鳌，将它们背负回去，然后烧掉他们的大鳌骨头以占卜吉凶。此后岱舆二峰沉入北极，被神仙迁徙者数亿计。帝王愤怒，便侵蚀龙伯国，使其狭小化，并削弱民众至短小。
继续探讨：
商汤还提出了问题，“这些事物也有不同的大小吗？有长短吗？有相同或不同的特点吗？”夏革回应说，“渤海东边不知远几亿万里的地方，有一个巨大的洼地，就像是一个没有尽头的地底叫做归墟。在这个地方流过八纮九野以及天汉河水，都汇聚进来，却并非增加亦非减少。在此地区间隔出五个高峰：岱舆、高峰、中壶、高洲和蓬莱。一共高低绵延三十万里，在最顶端平坦处则是二十余千里。这几个高峰相互间距七十余千里，却把对方当作邻居看待。这五个高峰上的建筑皆由金玉构筑，而其中飞鸟走兽全同一色纯净，如同珍珠一般光泽生长出的树木，其果实品味各异，每一口都令人难忘且永不衰老，不死永生。这片土地上的居民全都是神仙般的人类；他们日夜穿梭于空中，与世隔绝的人数难以统计。而这五个高峰根本就没什么牢固连接，只随潮涨潮落而轻易移动，一旦停下便无法久留。当那些神仙感到厌烦，便向天庭控诉，此情景让太阳君害怕了，因为它担心那些神仙们会漂泊至西界，从而丢失大量的住宅，因此命指挥强健的大蟾蜍十五只抬起脑袋作为障碍。此后经过三个轮次，用时六万年再次交换，这些东西终于稳定下来。不过龙伯国内有一位超凡力量者，他只是抬脚步伐就能够抵达那片区域，一钓即能捕捉到六只蟾蜍，将它们背负返回本土，然后焚烧蟾蜍骨骸进行占卜未来事件。而岱峯二隅则沉入北界，被迁徙者计量得百亿以上。大领主因为愈发愠怒，以侵蚀方式缩小龙伯国内政体空间，同时使民众身材变得矮小到了不足丈程度直至伏羲、农氏年代依然如此。不远处，又发现了一个僬侥国，它位于中国东部四十百度之外，当地居民身材仅有的尺许半寸，最北方有人竟然只有掌指厚度，更南方还有冥灵树，其生命周期每500年更替一次春秋季节。而在古时候，大椿花开需8000年的时间才能完全谢落。
最后商汤提出更多疑惑“啊，你们知道这样的奇妙生物存在吗？大禹曾见过它，而伯益也曾听闻过它”。
