太白山道家聚焦老子与王充的智慧对话在古籍中闪耀
我先前提到的是王兴理道长,一个在1932年1月6日出生的河北塘沽人。他于1960年选择了华山王母宫作为他的修行之地,那里的法山道长成为了他的师傅。从1960年到1986年,王兴理常住在眉县汤峪远门口的老君洞。在1987年,他前往了眉县钟吕坪的老君洞开始新的修行。在1989年的某个时候,他接受了戒律,在北京白云观的王理仙方丈手下受戒,得到了“治道子”的名字。
1997年至2010年的时间里,王兴理道长一直居住在太白山上的太白庙。2002年的某个时刻,他获得了辽宁千山五龙宫传戒,被誉为八大师之一的引请大师。而他最终于2011年的7月1日羽化离世。
一生中,王兴理道长致力于推动宝鸡市和眉县的道教发展。他得到了香港飞雁洞刘松飞先生、谭召先生的大力支持,并且共同主持修建了钟吕坪的八仙殿以及太白庙前的石桥。此外,还成功收回了太白庙的地产权,为重振眉县道教奠定了一块坚实的基础。
据说,在眉县期间,王兴理道长办过很多事情,但他始终保持着关心青年学子的学习与修行态度。他认为当今社会上,对于道教戒律存在着松弛的问题,即便是传授戒律也仅仅是一种形式,而真正实质性的内容则不够丰富。
中国道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿曾经这样评价过他:初次见面时,我对他印象深刻,是那双炯炯有神的丹凤眼,它们就像是镶嵌在国字形脸颊间的一两颗明珠。一对适中的耳朵、一挺直鼻梁以及周正口型,以及乌黑发亮头顶发髻,都让人感觉仿佛面前站立着的是一位高雅无比的人物。而那三绺乌黑口须随风飘拂,加上鲜红如霞般健康而饱满的肤色,让人感受到一种内心深处流露出的养生哲学。身材高达一米七五左右,全身穿戴着洁净干练海青色的布衣,一双十方云鞋伴随其足步,使人感到一种超脱尘世凡人的气质。当听闻他的轻声慢语讲话时,我才意识到,这或许就是遇见了一位隐居山林中的高士。