道家思想创始人真仙体道通鑑续编卷之二
谭处端，字通正，号长真子，以金太宗天会元年三月一日生于宁海。自幼骨相异凡，六岁堕井而安坐水上无恙，其遗火巨栋折之外榻前，而师方熟寝亦无所动。十岁学诗，有《青龙架》一诗，即被誉为酝藉之才。
长大后，谭处端以孝义见称，对经史有深入研究尤其精通草隶文法。在一次偶遇祖师马丹阳时，他被授予道家秘诀，并获祖师赠词：“达真谭玉之语”，表明了祖师的认可。随后，他跟随祖师隐居崑崙山、黄县卢山等地，在这段时间中他曾在玉皇殿西壁题诗，有“杳杳颼轮去不迴”、“鸞胶鹤驭破云堆”的句子。
十四年之后，谭处端再次回到洛阳朝元官，在那里他题写了一篇名为《紫詔》的诗，其中提到紫衣神仙归来未知谁继大罗仙位。这使得朝元宫皇朗然子认为他是登真之人，并邀请他前往怀州修习武功。谭处端在新乡府君庙中居住并修炼道术，他的行为举止让许多人感到不可思议，有时候甚至被误解成阴谋，但他始终保持着自己的信念和行为。
二十五年春节期间，谭处端梦到了重阳、丹阳两位高僧，他们告知他将要仙飞。他按照他们的指示准备好葬礼事宜，但就在这个时候，他突然生出了疮病，最终书下了一首名为《交泰》的绝句。在这首诗中，他预言自己即将达到瑶池，与丹阳同行，这也是他的最终归宿。
最后，大元至元六年己巳正月间，当时人们为了纪念他的贡献，将他的名字褒赠为“长真云水蕴德真人”。此外，还有一部名为《水云》前后集的作品流传于世，这些作品反映了他的修行态度和对道家的理解。此外，还有关于他的其他故事，如与刘氏母子的奇缘，以及与郑道昭等人的交往，也都体现了他的智慧和善良品质。
