鸿钧老祖平级的都有谁博大真人关尹子宇宙间那等名门正宗
在历史的长河中，有些人物的重要性因种种原因而被低估。道教的河上公和关尹子便是这样的人物，而如果我们计算被低估指数，关尹子的确实名列前茅。在《庄子·天下篇》中，提到“以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独与神明居”，古代智者如关尹、老聃闻其风而悦之，他们都尊崇古之博大真人。
在《庄子》中，关尹子甚至排名老子之前，被称作古之博大真人。在《史记·老子韩非列传第三》里，我们看到老子的传人，只有一个名字叫做关令尹喜。而实际上，“关”并不是他的姓，而是他担任过的一个职务；同样，“喜”也不是他的名字，是周代官名的一部分，所以真正的姓名已无从得知。
除了这些，在先秦典籍《列子》、《庄子》、《吕氏春秋》中，都有关于关尹子的思想论述。例如，《庄子·天下篇》中的话：“建之以常无有，主之以太一。以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。”又如《列子·黄帝篇》，记载了列子的问道于关尹子的情景：“至人潜行不空，蹈火不热……壹其性，养其气……圣人藏于天。”
古代隐士对关尹子的评价极高，将他视作道家思想的代表。他在道教中的地位非常高，即使配祀于老字旁。但不同派别对于他的理解和评价并不一致，有些认为他是内丹修炼中的最高境界，而有些则将其视作一种修行方法。此外，还有一派认为他是一位仙士，被赐予玉册金文，并证位无上真人，与其他三相共同管理四方，为二十四天王之一。
总结来说，无论是在文学作品还是宗教信仰中，关尹果然是一个值得深入探讨的人物，他对于后世产生了深远影响，不仅如此，他还成为了许多人的精神领袖之一。
