老子简介博大如天关尹子也
老子简介：关尹子，博大如天。《庄子·天下篇》称其为“古之博大真人”，在《庄子》中排名尚在老子之前。司马迁《史记·老子韩非列传第三》则称其为“关令尹喜”，是正史记载唯一受老子的衣钵的传人。然而，“关尹”并不姓关，“尹”是周代的官名，因此关尹只是文始真人的职务而已，其姓氏至今仍是个谜。
根据先秦文献，将职务与名字合起来称谓，这种做法并不罕见，如帝尧、巫咸、轮扁、匠石等。而《史记》云“关令尹喜”，可能是汉代的讹传，误以为关令姓尹名喜了。
关尹又称关尹子或关令子，因为他得到了老子的真传，使得《道德经》这部万经之王得以流传不朽，其功莫大焉！故后世道教称“文始真人”。文始者，文明之始也。
其主要思想，在先秦典籍《列子》、《庄子》、《吕氏春秋》中都有所论述，如清净无欲，无私自持，以虚无为本，以养性为宗。这一思想深受古代隐士推崇，被视作道家大藏千万卷中的精微之作。东晋道教理论家葛洪盛赞此书曰：“方士不能到，先儒未尝言，可仰而不可攀，可玩而不可执，可鉴而不可思，可符而不可说”。
在内丹仙学中，有一派以他为祖师，即内丹文始派，以《无上妙道文始真经》为丹法要旨，此派主张以神御炁，不讲求精炼炁，更不讲火候药物。教人无所有，无所为，无所执，以“浑人我，同天地”为丹法的最高境界，被公认为是修为最高的内丹法门。
最后，他得道成仙后，被赐予玉册金文，号文始先生，证位为无上真人，为天府四相之一，是楼观道的一个重要祖师。在元顺帝至元三年（1266）被加封為無上太初博文通玄太上君。此外，还有其他多个版本和解读，但对他的影响和评价普遍认同他是一个智慧和哲学上的巨匠。
