春秋战国道家代表人物尹子博大真人关尹子
在春秋战国时期，道家思想的代表人物尹子，其博大真人关尹子的重要性因种种原因被低估。《庄子·天下篇》中提到，关尹与老聃闻其风而悦之，被称为古之博大真人。在《史记·老子韩非列传》中，关令尹喜被记录为老子的衣钵传人。而实际上，“关”并不姓“关”，“尹”是周代官名，所以关尹只是文始真人的职务。
根据《列子·仲尼》，关尹喜提出“在己无居，形物自著”的观点，并强调纯气守护，不依赖智巧和果敢。他还指出圣人的藏于天，与万物不争，因此不会受伤害。
东晋道教理论家葛洪盛赞《关尹子》，认为它不可攀爬、不可执握，是一部精微的书籍。《百子全书》将其列在《道德经》前面，可见其书的份量。后世道教将他作为祖师祭祀，与老子并行，如同内丹派中的文始先生，以虚无为本，以养性为宗，被公认为修为最高的内丹法门。
