历史上的道家名人三洞陆修静的遗物展览
在南朝刘宋时期，陆修静——一个博学多才的道教高僧，对道教进行了深刻的改革和整顿，他不仅是南天师，也是著名的道教学者。陆修静出身士族，是三国吴丞相陆凯之后裔，在他的一生中，博览儒家经典，并对象纬、河洛图谶等神秘学科有所涉猎。
他的修行路线从云梦山开始，然后他“南诣衡湘、九嶷，访南真（魏夫人）之遗迹；西至峨眉、西城，寻清虚（王褒）之高躅”，遍游名山大川，与各路道人结为同道流合。在这过程中，他搜集并掌握了大量的道教经典，如《上清经》、《灵宝经》和《三皇经》，自称“三洞”，表达了他统一全方位宗派的心愿。
陆修静将这些收集到的知识总结为《三洞》：《洞真经》（包括《上清》诸经）、《洞玄经》（包括《灵宝》诸经）与《洞神经》（包括《三皇經》），并于泰始七年奉敕撰写了 《三洞經書目錄》，献给当时的君主。这使得他成为了最早编辑者之一，为后来的隋唐时代编纂的大型文献汇编——“ 道藏”奠定基础。
他的思想体系被称作“三洞四辅十二类”，成为后世整理和编纂各类文献资料提供依据。由于其卓越的地位，被尊称为史上第一位系统化整理中国古代文化遗产的人物。他对道教斋戒制度也有着重要贡献，以斋直求得精神纯净，为日后的更严格斋戒仪式打下基础。通过他的努力，使得人们更加重视精神洁净与内心平和，这对于提升个人的德性具有巨大的意义。
陸修靜對於改變傳統佛法與建立新型士族宗教都有極大的貢獻，因此被稱為「南天師」，而且因為其對於靈寶派以及其他各種宗派都有深厚的研究背景，所以在中國歷史上的地位非常特殊。
