道德经的精髓佛门之净静敬
改革开放以来，我国经济社会的飞速发展，佛教也迎来了前所未有的繁荣时期。然而，这一景象伴随着商业化问题的出现，使得部分地区虽香火旺盛而道风衰败，信众多而正信失散，梵刹盛而佛法微薄。人们对佛教本质和社会功能的理解偏差，是导致这一现象的根本原因。
对于当代佛教，我曾提出“三境”说，即“净、静、敬”，这三大要素缺一不可。
首先是“净”，寺院应保持干净整洁，如同清澈见底的湖水，让人在繁华之中寻得心灵的宁静。但现实中，有些寺院环境杂乱无章，不符合净土之意。我认为应禁止大量燃烧香料，并提倡文明进香，让每一颗虔诚的心都能感受到真正的敬畏。
其次是“静”，寺院不仅要干净，还应安静如幽谷，以此为人们提供身心放松之地。然而，现在许多寺庙成了热闹的地方，不仅人声鼎沸，还有鞭炮和高音喇叭，这与传统轻声细语完全相反。这背后是旅游经济功能被赋予过重，以及宗教搭台经济唱戏必然结果。
最后是“敬”，原则上，无论何人到达圣地，都应该怀抱敬畏之心。但现在，一些地方将追名逐利和崇尚金钱物欲体现在了寺庙里，有些甚至为了敛财设立财神殿，将佛教变得俗世化。在这种情况下，我们必须加强戒律修持，对出家人的学习经典和修行进行严格监督，同时引导信众正确理解教义规矩，从而维护佛教形象并促进社会和谐。
目前，“不净、不静、不敬”的问题日益严重，如果不能彻底治理商业化，将影响到 佛道文化 的健康传承与发展。我们应当增强中华文化自信，加强传承优秀传统文化，弘扬核心价值观，使社会大众在参拜时能感受到博大精深的中华文化氛围，同时坚守本位突出信仰价值，为宗教界再做贡献。
