无所为而无所不为佛门净静敬之道
改革开放以来的我国经济社会飞速发展，佛教也迎来了前所未有的新时代。然而，这股繁荣背后，商业化的问题日益凸显，导致一些地方虽然香火旺盛，但道风却渐行渐远。信众虽多，但正信逐渐丧失；梵刹之地虽盛，却难觅佛法的真谛。
人们对佛教本质和社会功能的理解出现了偏差，最终导致了“三境”说的缺失：净、静、敬。这三大要素缺一不可，对于当代佛教而言至关重要。
首先，“净”。寺院应保持干净整洁，如同净土一般，让人在此寻得身心的清凉与宁静。然而现实中，有些寺院乌烟瘴气，不仅影响视觉，也违背了佛门之初心。因此，我主张禁止大量燃烧香料，以提倡文明进香，并强调心诚则灵，即便只有一瓣虔诚的心向佛，也能达成目的。
其次，“静”。寺院不仅应干净，还应安静如幽谷，让人在其中找到放松与平和。但现在许多寺庙成了热闹的地方，甚至放鞭炮、高声喇叭，这与传统轻声细语相去甚远。此乃旅游景点效应加上经济需求的结果，使得宗教功能被忽略。
最后，“敬”。原意是庄严无比，不容有非分之想。但现今有些寺庙成为追名逐利、崇尚物欲的地方，一些信徒更是以金钱作为祈求神助的手段，而一些寺庙则迎合这一趋势借机敛财。这让原本高贵的事物变得俗不可耐，更损害了信仰者的精神修养。
为了避免这些弊端，我们必须重新定位寺庙为信仰者的敬心表达场所、修身养性的靜处以及自我内省的心灵港湾，而非观光旅游地点。只有这样，我们才能真正维护和弘扬中华文化中的优秀传统，以及促进社会和谐与道德提升。
