天黑有灯下雨有伞道教慈悲给予现世安稳普通人如何学道术
又是一年七夕节，然而这两年的特殊情况，让往年的“中国情人节”失去了往日的热闹。朋友圈里少了秀恩爱的分享，微博上缺少了促销宣传，甚至许多单身的人也不再在这个日子里抱怨爱神……一时间，它们似乎都变得温柔起来。在这艰难的岁月中，能够得到一份现世的安稳，就已经是上天给予的恩赐了。
我们终究放弃了太多向外求，而开始回归到内心深处的那份安然。或许，这才是信仰带给我们的意义，使每一个平凡的人，在面对人生无常的时候，都能依然有着坚定的力量。
记得小时候，那个夏天因为炎热难以入眠，我们爷爷奶奶会提前打扫干净房顶，再洒上水消除暑气。待到夜风微凉时，他们就会把凉席铺在房顶上，我和奶奶就会一起吹着自然的风，她会讲她从更长辈口口相传的神仙故事。
王母娘娘家的七仙女下凡嫁给董咏，还生下两个孩子。但后来，因为王母不同意神仙与凡人同居，便带走了七仙女。董咏只好挑着扁担，一边装着一个孩子，一边骑着老牛追上了天。王母娘娘怕董咏要带走七仙女，用头上的发簪划出了一条银河，隔绝了董咏，也隔绝了人间的情感。
过不去这条河的是董咏和七仙女，他们各自化为隔河相望的大 Dipper星座。而后来，大概是王母心软，或许是两人的爱情故事感动众生，这才让他们一年只能见一次，只在每年的农历 七月初五见面一次，又在十五分离。这就是牛郎织女的一段悲剧般美丽的情史，每当这个时候，大雨就总会倾盆而下，是他们眼泪吧？
我小时候不知道这是什么意思，但随着年龄增长，对生活中的事情越来越多，对失去的事物也更加明白。当我再也无法回到那个残破屋顶乘凉，当我再也没有爷爷奶娘认真讲述家乡话里的故事时，我突然理解到了牛郎织二为什么能坚守一年却只为了短短几天相聚，也理解为什么王母非要隔断他们的情感。不仅仅是不可能让人类拥有永恒的情感，更是在于人们对世间事物不能如愿的一种感叹。
牛郎织女不过是一个象征，“坏”的王母也是一个象征。我们太想要得到，却又执迷于拥有，所以害怕失去。如果有一天真的得而复失，那所有的心痛与遗憾将拥挤心头，即便有哭泣，也难以抗拒命运的手掌。
《道德经》中说：“道大，有大；天大，有大；地大，有大；万物皆以其大的势合焉。”道祖爷把人与天地、与道并称为“域中四大”，指出我们每个人其实都具有同寿于天地、合乎真理本领。你看，我们这些众生，却偏偏只把目光放在一个“大”上，从而产生“独尊”的念头（此语本是道教神话体系中道祖所言，“我”并非道祖，而是我借用之）。一念之间，就产生了一百个欲望。这正如《清静经》所言：“众生所以不得真道者，为有妄心。”我们常常因合理需求和妄想错失衡量标准，不知自己已陷入爱河海洋漂泊沉浮，也不知醒来何时。我哀叹生命短暂，只恨觉悟迟缓。
吕祖遇到神仙，一顿黄粱饭功夫便梦遍苦辣生活，便立志修行。我等谁能比吕祖修行福报？因此只能历经劫难，或喜或忧，或名利，或富贵，在这场轮回的人世间翻滚煎炒烹炸一番，然后才能略懂一点修行理念升起一些修行思维。大幸啊！
谈及修行，要先皈依。那书说皈依达观师，就是皈依身心意。当你把自身外放出去，让意念随外界流转，便成为了物化自己的身心。当你迷茫，不知自己是庄子还是蝴蝶，那就是丢掉自我的典型表现。这正应验南华祖师梦到的蝴蝶境界，将庄子变成蝴蝶醒来之后不知自己是什么，这应该早被太多太多人才当成了笑谈吧？
然而修行需要逆潮流而动，不仅需勇气，更需对众生的悲悯，因见他人苦恼，便发慈悲之心。不论对别人还是对己，此世界，本该更多温柔以待。此情可比那句歌词：“愿你天黑有灯，下雨有伞”。更愿你成为他人的灯塔，是遮风避雨的大伞。如果缺少温柔，以修持为学习最好的方式的话...
最后祝愿那些高空中的牛郎织女，以后见面的时刻可以减少些许泪水；也希望这一切人类彼此之间可以增加更多思念与相聚。大道慈悲，如同地球上的温暖阳光照耀一切生命，无论远近，它总能给予支持与力量。
