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天黑有灯下雨有伞男人对女人说无欲则刚想表达慈悲与坚定之间的纠葛

又是一年七夕节,然而这两年的特殊情况,让往年的“中国情人节”失去了往日的热闹。朋友圈里少了秀恩爱的分享,微博上缺少了促销宣传的声音,甚至许多单身的人也不再在这个日子抱怨爱神……仿佛大家都变得温柔起来。在这艰难的岁月中,只能得到一份现世安稳,这本身就是天赐良缘。我们放弃了太多向外求,而是回归到了内心深处那份安然。这或许才是信仰给予我们的意义,使得每一个平凡众生,在面对人生无常时,都有着坚定的力量。

记得我小时候,在农村夏天炙热不堪时,爷爷奶奶会提前打扫房顶,再洒水消暑。当夜风轻柔,我和奶奶躺在凉席上,她会讲述从更长辈口口相传的神仙故事。王母娘娘家的七仙女下凡嫁给董咏,还生下两个孩子。但后来,因王母不同意神仙与凡人共度余生,便带走了七仙女。董咏挑起扁担,一边装载一个孩子,一边骑着老牛追上了天。

王母娘娘怕董咏带走七仙女,就用头上的发簪划出了一条银河,从此隔绝了董咏,也隔绝了人间的爱情。最后,大概是王母心软,或是两人的爱情故事感动众生,他们才让牛郎织女一年只能见一次,七月七鹊桥相会,又要分离。一年到头,每当大雨降临,奶奶说那是牛郎织女两个人的眼泪。我童真地想,不懂为什么他们总是在一起就哭泣。

随着年龄增长,我明白了一些事物值得奋斗,但也失去了很多东西。我突然明白了牛郎和织女为何能坚守一年只为了短短几天相聚,也理解了为什么王母非要隔断他们的爱情。不仅仅是不可能,因为世上所有的事物,我们都想要却又执迷于拥有,所以害怕失去。如果有一日真的得而复失,那么所有的心痛与悲伤都会汇聚心头,即便有泪也难以抵抗命运的玩笑。

道教文化中有句话:“道大、天大、地大、人亦大”,指出我们每个人都是与天地同寿,与道合真的本领。不过,我们常常把目光放在一个“大”上,从而产生“独尊”的念头(此语本出自道教神话体系)。一念之转,便产生百欲。而《清静经》说:“众生所以不得真道者,为有妄心。”我们常在合理需求与妄心之间迷失方向,即使已沉醉于爱河,也不知醒来。

吕祖遇神仙,一顿黄粱饭便梦遍苦辣,因此立志修行。我等未有人比吕祖修行福报所幸,因此只能历经各种劫难,或喜或悲,或名利丰厚或穷困潦倒——这是人生的轮回,只经过一次次翻涌,“煎炒烹炸”,才能略知修行之理,有所觉悟。此乃至幸之一事,当即岸止逆境。

谈及修行,最先须皈依经师,就是皈依自身意。当我们将自己意念投入外界事物时,便成了物化自己的身心。这也是南华祖师变成蝴蝶后的状态,他用寓言告诫我们的箴言恐怕早被太多太多的人视作笑谈。但正因为如此,要证得自己的道果必须迎接冷眼嘲笑,更需对众生的悲悯,以见他人的苦,而发慈悲之心,就如愿望全世界的情人们能够团圆一样,不论对他还是自己,都应更多温柔待己。

若缺乏这种温柔以待,则修行就是学习如何温柔面对这个世界。在这里,我们愿你像歌中的愿望那样,有灯照亮黑夜,有伞遮挡雨滴;更愿你成为他人的灯塔,是避风遮雨的庇护者。如果缺乏这些温暖,那么修行就是最好的方式表达这一点。

最后祝愿那些云端中的牛郎织女,将来的相遇能减少泪水;同时希望地球上的每个人彼此间可以增加更多思念与相聚。大道慈悲,如同人类间应有的真情般珍贵。

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