天黑有灯下雨有伞道教慈悲与现世安稳的探究 _ 道教文化实践入门之旅

又是一年七夕节，然而这两年的特殊情况，让往年的“中国情人节”失去了往日的热闹。朋友圈中少了秀恩爱的分享，微博上缺少了促销宣传，而许多单身的人也不再在这个日子里抱怨爱神。大家似乎都变得更加温柔起来。在这艰难的岁月里，即使是得到一份现世的安稳，也已经是天赐良缘了。我们开始放弃外界的一切，而转向内心深处寻找那份安然。这或许才是信仰给予我们的意义，使得每一个普通的人，在面对生活的无常时，都能有着坚定的力量。

记得小时候，我家乡夏天炎热难以入睡，爷爷奶奶会提前打扫房顶，再洒水消散热气。当夜风微凉，他们会铺上凉席，我就听着奶奶讲述从更远祖辈口中流传下来的神仙故事。

王母娘娘家的七仙女嫁给董咏，有两个孩子后，被带回天庭。董咏追上了天，用扁担搭载孩子骑牛，却被王母娘娘用头上的发簪划出银河隔绝他们，又让人间的情感受阻。那年只有一次相聚，每逢七月七便见面，一到十五又分离。我当时不懂，为何牛郎织女总是在一起却依然泪流满面。但随着年龄增长和经历丰富，我明白了他们为何只能短暂相聚，因为世间所有美好都是人们不能如愿所求的一种感慨。

牛郎织女只不过是一个象征，“坏”王母也是象征。我们太渴望得到，又太执着于拥有，因此害怕失去。如果有一日真的得到而复失，那么所有惆怅与失落都会汇聚心头，即便有哭泣也无法抵御命运的玩笑。

道教中的道祖爷说：“道大，天大，地大，人亦大”，将人与天地、道并列为“域中四大”，指出每个人都具有与自然同寿，与真理合一的本领，但由于众生只注重一个“大”，产生了一种自视过高的心态。一念之转，便生百欲。而《清静经》说：“众生所以不得真道者，为有妄心。”我们常常在合理需求与妄想之间迷失方向，不知醒来早晚。

吕祖遇仙，一顿黄粱饭便梦遍苦乐，他立志修行。我等谁能比得上吕祖？只能在世间历经劫难，或喜或悲，或名利或穷达，这场人生总需翻涌几番才能稍微明白一点修行之理，这样的幸运足矣。

谈到修行，我们必须先皈依。在经书中，说皈依道师，就是皈依身心意。当外界的事物占据我们的意念，我们就物化了自己。南华祖师曾梦成蝴蝶醒来不知自己是庄子还是蝴蝶，这就是丢掉自我的典型表现。他用寓言告诫我们恐怕早已被很多人当作笑谈，但修行需要迎接冷眼和嘲笑，最终证得自己的果位。不仅要勇气，更要对众生的悲悯，因见他人的苦恼而发慈悲心，就像听闻牛郎织女不能相会后的愿望——愿全世界有情人才能够幸福团圆，不论对别人还是自己，此世界本应多一些温柔待人的善举。