如何做到大道至简庚子太岁卢秘大将军的道教文化探索在天然道观
庚子太岁卢秘大将军，鼠相，执刀。在清风徐来、云淡风轻的昆山（今江苏省昆山市）这一片古韵悠长的地方，他以卢熙之名诞生，字公暨为他人称。卢秘对经史之学有着深厚的造诣，他不仅熟读其文，还能融会贯通，如同行家一般；文章、书信及笔记写作自然而然地成为他的专长，被推崇为睢州同知（今安徽省睢县一带）。当时的中原地区刚刚平定战乱，而饥荒年年如影随形，百姓疲惫不堪。卢秘面对这样的情况，便主张让民众休养生息，不愿意给他们增加额外的负担。
正好有一道旨意，从中央下来，对旧军籍的人进行徭役征集，要求各地交出千余人。御史通过官方文件下达了这一命令，并催促 睢州尽快行动。然而，在这紧张而又复杂的情景中，卢秘却采取了一条不同寻常的道路。他让百姓自行申报，只是挑选了几位在户籍上有军籍记载的人充数。这一做法激怒了御史，他甚至扣押了办理此事的大臣，要强行从睢州调出千余人来。但是，当时的官吏们都感到害怕和无助，他们商量如何才能找到足够的人员去充当工役。
就在这个时候，卢秘站出来说：“我是一个管理百姓的官吏。如果百姓散去，我这个官吏还能管理谁呢？”于是，他亲自前往见御史说：“在睢州，有些人的旧军籍身份就是这些，如果要硬性摊派赋役，那么百姓就会四处逃散，只剩下我这个同知一个人。而且，请拿我来充当赋役吧。”御史愤怒至极，但也无法动摇卢秘坚定的态度，最终不得不放弃他的提议。
尽管如此，在任内的一日，一场突如其来的病魔夺走了他的生命。当他仙逝后，由于家中的经济状况很差，即使是举办丧葬仪式也难以为继，因此最终由官府出资安葬。在送别他的路上，无论是官吏还是普通百姓，都无不流泪沾湿衣襟，这一情景，使得道路变得拥挤不堪。此刻，一阵大雨倾盆而下，却没有任何一个旁观者选择退避或躲避雨水。这份敬仰与哀悼，让整个天空仿佛也跟着沉默下来，与那庄严肃穆的情境共鸣。
