汉朝道家代表人物体玄先生潘师正又是何许人也
在南北朝至唐初的时期，佛教的兴起引发了与本土道教的激烈冲突。茅山上清宗作为道教的一个重要分支，在这一过程中扮演了关键角色。从上清第九代宗师陶弘景开始，到第十代宗师王远知拥立唐朝，并使得李唐王朝确立道教为国教，道教才逐渐站稳脚跟。在这一历史进程中，上清宗第十一代宗师潘师正发挥了承前启后的作用。
潘师正（586—684年），字子真，是贝州宗城（今河北广宗县）人。他出生于一个官宦家庭，其父曾在隋朝担任通州刺史，而他的母亲鲁氏则以善言名理著称，对他口授《道德经》。少年丧母后，潘师正便在墓旁建庐，以孝顺闻名。
当时的茅山上清道士刘爱道见到了潘师正，并将他视作“三清之骥”，认为他有潜力担当大业。但由于当时王远知受到了隋炀帝的尊礼，刘爱 道遂劝说潘师正去向王远知学习。于是，他带着潘师 正回到茅山，与王远知门下学习，最终成为了王远知最得意的人物。
王远知不仅传授给他许多隐诀和符箓，还告诫他：“嵩阳乃汝修真之地，当亟往。”因此，潘師正与劉愛道一起搬到了嵩山双泉顶，最终隐居于逍遥谷，一心修行，不问世事。在嵩山居住二十余年里，他只吃青松涧水，没有其他需求。
随着时间的推移，高宗对他的态度越来越好，不断召见并请他撰写符书。当被询问所需时，他回答：“茂松清泉，这就是我所需要的地方。”高宗听后非常惊讶，并且多次派人迎请他入宫，同时赐予许多荣誉，如改名为《祈仙》、《望仙》、《翎仙》，并赐诗数十首，每次下诏书都要亲自署名敬奉。
最后，在永淳元年的六月十四日，即将达到百岁寿辰之际，他沐浴净身，将青符置入汤中，说：“终身净也”。随后云气覆庭，便化作羽毛飞升，一直到八十六岁才离世，被追封太中大夫，并谥号体玄先生。他的贡献不仅在于得到君主支持，更重要的是培养了一批优秀弟子，他们进一步阐述和发展了道教理论，为盛唐时代做出了巨大的贡献。
