广成先生杜光庭扶宗立教之道法自然天下第一道教文化天然道观
杜光庭（850—933），唐末五代著名道士，其字为圣宾，号东瀛子。出生于浙江缙云，少习儒学，对经、史、子有所通晓。在咸通年间应试九经未中后，他转而投身天台山学习道法。郑畋荐其文于朝，僖宗召见并赐以紫服象简，为麟德殿文章应制之人。此时已被誉为“词林万叶，学海千寻，扶宗立教，天下第一”。杜光庭随僖宗入蜀后，不再返京。
在前蜀建立后，被王建任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐号“广成先生”。王建赞扬他：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”继位的王衍亲自在苑中受道箓，将杜光庭尊称为“传真天师”和崇真馆大学士。他晚年隐居青城山白云溪修道，最终在85岁时圆寂。
杜光庭对道教思想、斋醮仪式以及修炼术语等方面都有深入研究，对后世影响极大。他尤其擅长解读《老子道德经》，将多家注释进行比较分析，并总结出“五道”、“五宗”的分类方式。他还推崇孔孟之思与老子的理念相结合，同时也重视唐玄宗对《御注》的一些阐述。他的主要著作包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》及其他二十余种作品，这些作品不仅反映了当时的文化面貌，也促进了北宋时期 道教复兴，为历史上的重要人物之一。
此外，他提倡一种适度劳逸的学习方法，每月安排不同的课程，每日分配精力，有着明确的休息时间。这一方法使他能够不断进步。至今，他留下的遗产仍然影响着人们对于知识和修养的理解。此外，他主张“仙道非一”，鼓励追求不同形式的修行，这样的态度极大地推动了 道教文化 的发展和普及。
