如何评价大道至简广成先生杜光庭的扶宗立教天下第一道教文化中的天然道观
杜光庭（850—933），唐末五代著名道士，其字为圣宾，号东瀛子。出生于浙江缙云，早年习儒学，博览经书、史籍。唐咸通年间，他参加九经试，但未中举人，这次失意让他深感世事无常，因此投身天台山学习道术。
后来，他的才华得到了朝廷的认可，被召见并赐予紫服象简之职，成为麟德殿文章应制，也是道教界的领袖。他以“扶宗立教”而闻名，被誉为“词林万叶、学海千寻”。杜光庭随僖宗入蜀后，便决定留在那里，不再返回长安。
王建建立前蜀后，将杜光庭任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赠予号“广成先生”。王建赞扬他：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”继位的王衍也对他极尽尊崇，将其封为“传真天师”，崇真馆大学士。杜光庭晚年隐居青城山白云溪修行，最终在85岁时去世。
杜光庭对道教有着深刻的研究和贡献。他对《老子道德经》的解读尤其精辟，将六十余家的注释进行了比较分析，并总结出了“五道”、“五宗”的分类。他还推崇孔孟之道与老君之道相结合，对唐玄宗《御注》进行了阐释，并撰写了《 道德真经广圣义》等著作。
此外，他主张不同仙路不拘一格，这种思想促进了道教文化的繁荣和发展。他的学习方法也非常独到，每月安排不同的学习内容，以劳逸适度达到精进。在文学方面，他留下大量作品，如《广成集》、《太上老君说常清静经注》等二十余种著作，为北宋时期道教复兴做出了贡献，是一位承前启后的重要人物。
