庚子太岁卢秘大将军道教文化的巅峰之作天然道观
庚子太岁卢秘大将军，鼠相，执刀。在清风徐来、江南水乡的昆山（今江苏省昆山市）这一片美丽的土地上，有一位名叫卢熙，也被称作卢秘，其字为公暨。这个人不仅生于文运兴盛之世，更是深厚文化底蕴的结晶。他通晓经史百家，心中有着对古籍典故的深刻理解和领悟，在文章笔记、书信往来方面更是游刃有余，被推荐担任睢州同知（今安徽省睢县一带）。当时，天下方定乱局，一年比一年饥寒交迫，而卢秘却以其慈悲为怀，不愿让百姓受苦，他便主张民众休养生息，以免给他们增加更多负担。
正值此时，一道严厉的命令从中央传下，它要求各地必须提供旧军籍的人员千余名来充当工役。御史通过公文形式通知了睢州，但眼看着地方官吏们面色苍白，他们都害怕自己的职责无法完成。就在这紧要关头，卢秘站出来，他说：“我作为管理百姓的大臣，如果百姓因为这个原因而散去，那么我这个官吏还能管理谁呢？”于是，他亲自前往御史那里说明情况：“在我的地区，只有这些几名记录在户籍上的旧军籍人员。如果硬性征召赋役的话，那么百姓会四散逃离，只剩下我一个同知。我愿意自己顶替他们，让他们免受困扰。”
御史听后愤怒至极，却也无计可施，因为卢秘坚定不移。他直到最后还是不能改变他的态度，最终不得不放弃强行征召人的计划。这段期间内，当局对待他始终持宽容态度，并且尊重他的选择。当他结束了自己的任期并仙逝之后，由于家境贫寒连丧事都办不起，便由官方出资安葬。在送别他的路上，无论是官吏还是普通百姓，都情绪激动，道路尽塞。此时，大雨倾盆而下，没有一个人退避或躲避，而是在雨中默哀，这种场景让人感受到整个社区对于这位仁义君子的敬仰与惋惜。
