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道教的创立者与其真谛探寻

道教的创立者探究:楊扆、李鑒夫、趙靈運、屈突無為、率子廉、劉希嶽、穆若拙、呂大郎、大王鼎、高昉、中明和羅道成等人物故事

楊扆,榮德人,以隱君聞名。父漢瓊守合陽時病疽,楊扆自吮疽助治,後得道教書於華山。李鑒夫,不知何許人,在宋太宗太平興國初與先生劔出眉間,有神異現象。一日間窺先生劔出眉間,彈其鋏且歌且舞已,更納於眉間,都寺大駭。

趙靈運,不知何許人,在宋太宗雍熙中因祈雨而得道。屈突無為,字無不為,但云五代時得道教書,號神和子。在張忠定公處曾經相遇,但後來張忠定公尋找他都未能找到。

率子廉,是衡山農夫,因入南嶽觀成為道士,一日辭去,其眾曰:汝老矣,尚何之耶?秀峰不答,便沐浴室中陳席而臥,有聲飛出一金蟬,他便失蹤了。

劉希嶽字秀峰,在漳州有詩云:夾脊雙關至頂門,修行逕路此為根。他在西都老子觀中得道,一日辭去,其眾曰:汝老矣,尚何之耶?秀峰不答,便沐浴室中陳席而臥,有聲飛出一金蟬,他便失蹤了。

穆若拙,不詳其里諜或所以登仕版者。在宋太宗端拱年間,被召至禁中草履長揖而已。後去,不知所之。

呂大郎,大名成安人,因狂暴被送往山上斷葫蘆十數衣冠寘諸榻夜以劔斷葫蘆已,又掛劔扉上亟去。不久家人見他投環扉上死矣遂瘞之。但後鄉人自安陽以大郎書來家駭往啟其瘞則前所挂劔焉。

王鼎,是襄陽人,以醫卜養妻子。一日遇鍾離先生得道,即自號王同子,一日行江干,或見二影在水中怪問其故曰若欲更見之乎?

劉昉字中明,是酸棗人的丞相府卒吏積勞出左殿直歎世事乃屏居東都委巷中,而藥石疾苦多未改也達官要人稍稍聞其名願見不可得多就見之一意難平繼又阿保死即南游衡山訪養素先生藍元道繼又往郴州時從弟質為青州從事舍中明於家乃止於東山僧坊沙門道覺詫其中明曰吾然膏油於如來前二十年矣勝利當無涯...

罗 道 成 是 宋 仁 宗 庆 曆 年 间 有 处 士 游 东 嶰 謁 主 簿 郭 及 甫 既 坐 觀 其 刺 乃 罗 道 成 诹 其 乡 里 曰 郴 人 及 甫 留 饮 处 士 曰 暨 思 靈 秀 偶 东 游 碧 玑 寒 堋 可 笑 秋 直 上 太 平 高 處 看 根 盘 连 接 十 餘 州 再 自 和 云 水 雲 跡 日 闇 避 夏 谷 陰 寒 冷 勝 秋 猿 鳥 性 情 犹 戀 舊 翻 身 復 去 海 邊 州 后 詢 郴 人 曰 地 有 罗 真 君 觀 因 得 道 跨 白 騾 行 石 壁 上 其 騾 跡 至 今 存 焉

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